流量是条好路,却非文旅局长们“卷”的尽头

原创 收藏 评论
举报 2024-01-19

最近,各地文旅部门很忙。河南忙于征壮汉,“各市满18周岁身高超过180CM的单身、未婚男青年积极返城,携带身份证去当地文旅局报到”,而张家界神灵附体上演了只见之于电影中的湘西赶尸大戏;尔滨文旅局长不介意于风雪中跳起了广场舞。一边是以猛男糙汉传递中原强音,一边是神神道道求个眼球突出、场上热闹。

文以载道,旅以尽兴

挟资源优势而卷的,卷得理直气壮。湖南汨罗文旅广电局局长李海波更是卷出了“屈原”和“高跷主子”,一举占领了卷界制高点。

谁还不曾沾过屈原的光呢?毕竟每年啃着粽子划着龙舟,能不忆屈原?这样的文化IP,世界仅有,不仅能卷出一段闲适人生,还能卷出众心景仰的爱国大义来。你有屈原,我有炎帝。炎陵文旅局长率男团出战,不借炎帝之威,只以花间叙事就征服了网友的心,娓娓道来三月赏桃,四月看杜鹃,七月品黄桃,一花一果,哪一样不是人间至味清欢。

河南有莽汉,湖南有湘女。早在2023年3月,长沙县文旅局长、商务局长、执法局长三朵金花连袂登田汉戏台,唱了出文旅商贾的发展大戏,吸引了全国人们的目光,也将卷风从湘江边上蔓延开去。

然而,要说卷界鬼才,还属武陵源文旅局彭振华。山高林密的张家界,适合上演恐怖大戏。“张家界国家森林公园”大声呐喊:“你们要的局长赶SHI来了!谁先找到彭振华局长,魅力湘西帅哥任你挑。”但人生海海,彭局长隐身,张家界对热度倒是拿捏得死死的。

文以载道,游以尽兴,局长们卷的背后还有问题要正视。各地趋近于“无底线”的宣传,一味满足公众猎奇心理,短期或会引来流量。但长期来看,会瞬间奔袭的流量会稀释文化本身,同时也会搅起腐朽的文化沉渣。因此,对传统文化不加分别不加选择的继承,未必是文旅长期发展之福。一味追求短期内的流量和关注度,可能导致文旅活动更注重表面的炫目效果,而忽视了深度和内涵;过度追求猎奇和娱乐化,可能会导致文旅活动的内容失去深度,无法传递真正有价值的文化内涵;为了吸引更多目光,对传统文化的不加分别的推广,可能忽视了对传统文化的深入挖掘和细致传承,导致文化的矮化和失真。《诗经》讲究教化之道,多数游客也希望能通过文旅活动提升文化素养,这也是文旅事实发展强的支撑力所在。当然,旅游毕竟不是课堂,我们还应在文旅活动中找到娱乐和教育的平衡点。

文旅局长卷的本质

文旅局长在卷什么呢?客观的说,这是流量之卷,文化厚度之卷。文旅局长们在有限的文旅市场里争流量,在稀薄的文化底蕴当中争厚度,在繁重的日常工作中争KPI考核,个中滋味,一言难尽。文化追求慢功夫,旅游讲究快热度。各地的文旅局长在这场流量大戏中,不得不趁热上马,仓促应战,或携长剑策骏马,或借仙道形象以显一地传承,甚至满场“鬼影”或者无中生有的造一场歌舞,只要求得流量关注,其他也就在所不惜了。文旅局长的卷,有其不得不卷的无奈。毕竟,全国的文旅局长都在代表一地文旅资源刷存在感在,如果自己一无所为,那早晚会被武陵源文旅局彭振华“赶”走。热流量下的冷思考,是不是局长卷起来,地方文旅就一定会火起来呢?各地虽有期待,但内心也知道答案大抵如何,要迅速提升当地的文旅水平、接待能力,显然不现实,与其等着全城下苦功夫来改善,不如让文旅局长提前去呐喊几声,有了流量再徐图之。持这种想法的,不乏其人。但是,成也流量,败也可能缘于流量,如果有人来了,却发现货不对板,包含文旅局长在内的景区必然会遭受流量反扑。因此,文旅局长应战于互联网,在搏击流量之时,仍要审视自身资源环境,推进文化旅游资源的融合,做好服务配套的软实力提升,做到十足底气,不留瑕疵。

整合文旅资源,先要厘清文化与旅游的关系。文化与旅游要相互促进,而不是剑走偏锋,将文旅发展变成审美看丑猎奇的肤浅杂汇,因旅而害文;当然,我们也不可因文而废旅,以保护之名而放弃对旅游业经营的努力。传统的不一定代表文明。这一点,就象小学课本里的反复讲的道理:有胡子不代表博学,老了不一定代表正经。有些文旅局长打着传统旗号,将传统中的缠足、裹脚布作为招牌,在互联网上张扬。按着哲学的观点,裹脚布有历史悲剧观照意义,但这种意义放之于互联网的阳光下,却不足以形成美感;正如河南征集“壮汉”固然可以解读为崇武,但某种程度上仍存在消费男色的倾向,也一定程度上对天下女性游客进行了“有色”推定。发展文旅事业,挖掘文化传统固然很重要,但不可以完全依赖传统,最少不能不加鉴别的发扬一切传统。从前,三寸金莲是作为审美的存在,但是现在来看,这就是摧残女性的行为。传统文化当中一些不能称之为文化的地方,需要我们审慎对待,切不可因旅游需要,而导致一些沉渣泛起,混淆新时代文化建设。

卷的出路在哪里

各地的文旅局长的卷,网友是乐见其成的。不过,卷能不能长久,能否卷出文旅的新高度,卷出文旅的新发展,却需要全域参与以及周全的制度设计。破解这种低水平的卷,也需要文旅局长的格局与对文化认知的高度。走出卷要有出新之心。目前来看,卷已有走样的趋势,如对畸形审美的迎合、对物欲无底线的满足都在此列。固然,文化是在历史长河中不断演变积累而来的,会受到当时的社会、政治、环境等因素的影响,会夹杂偏见、歧视或者不公。站在今天的时代背景下,对于这些不适的部分,我们既不能两眼一闭当作不存在,也不至于将其作为传统精粹而大加讴歌。文化可以留存,现象可以分析,传统也可以改造后推陈出新。走出卷需要批判眼光。传统文旅内容,需要创新和改造,使其更加符合现代社会的价值观和审美观。而对于一些具有争议的文化元素,则需要进行深入的探讨和研究,以批判性的态度视之。走出卷需要苦练内功。互联网时代,文旅事业发展拼一时之流量,无非是求一个被看见。见或不见,背后是一地文旅产业的兴衰,一堆人的饭碗生计。因此,各地重视是正常的。文旅局长守土有责,但发展一地文旅也并非是文旅局个人就能做好的。一地文旅资源的保护、梳理、整合、提升,必须上升为地方意志,才能得到系统治理、整体提升、有效开发。走出卷要以正确的价值观为引导。文旅事业的发展,最终会凝聚成广泛的认同感,沉淀成历史传承,丰富中华文化的多样性。对于有争议的文化传统,要以开放的心态,推进对话与沟通,让不同的声音都有机会被听到,从而更好地理解传统文化的内容;对于有违人伦的内容,最好能做出更新和调整,以适应现代社会的价值观。走出卷还要建构包容的社会。文旅发展,同样是一个寓教育与启发的过程,通过教育来提升人们对文旅的认知,从而建构一个包容不同观点和体验,促进彼此理解的社会。认识这些卷的文旅局长、理解这些卷的战士、成为这一代文旅卷王,并由此催生出文旅自信之花,或将成为这个春天最为温暖色彩。

END


本文系作者授权数英发表,内容为作者独立观点,不代表数英立场。
转载请在文章开头和结尾显眼处标注:作者、出处和链接。不按规范转载侵权必究。
本文系作者授权数英发表,内容为作者独立观点,不代表数英立场。
未经授权严禁转载,授权事宜请联系作者本人,侵权必究。
本内容为作者独立观点,不代表数英立场。
本文禁止转载,侵权必究。
本文系数英原创,未经允许不得转载。
授权事宜请至数英微信公众号(ID: digitaling) 后台授权,侵权必究。

    评论

    文明发言,无意义评论将很快被删除,异常行为可能被禁言
    DIGITALING
    登录后参与评论

    评论

    文明发言,无意义评论将很快被删除,异常行为可能被禁言
    800

    推荐评论

    暂无评论哦,快来评论一下吧!

    全部评论(0条)