Sora 糟透了

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举报 2024-02-16

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文/金鑫YOYO+AI

今早看到一则“炸裂”的新消息,说OpenAI首个视频生成模型Sora发布了,完美继承DALL·E 3的画质和遵循指令能力,能生成长达1分钟的高清视频。

Runway等AI视频工具,都还在突破几秒内的连贯性,而OpenAI可以达到60秒的一镜到底,视频中的人物都是保持了神一般的稳定性。

OpenAI Sora的样片片段

媒体惊呼:影视工程或将迎来一场新革命、“人人都是导演”的未来不远了。

AI的学习与发展速度确实惊人,这才过去了短短几个月,已经可以从几秒的鸡肋到一分钟的高画质了,对于单个分镜创作来说已经完全够用,只不过还需要人去做设计引导,变成长电影只是迟早的事。

但对于短视频内容供应商来说,可以算是致命一击。

尤其是在抖音、快手这样的短视频平台上,有大量的Vlog工作室与个人创作者,Sora 直接可能会让人工拍摄甚至无人机拍摄成为历史。

以后创作者除非成为网红IP或明星,通过“卖脸盈利,否则视频内容制作可能会变得一文不值。

如果把OpenAI比喻成一个现实中推动技术发展的“疯狂科学家”,那么去年6月上映的Netflex《黑镜 第六季》(Black Mirror)则像一个站在上帝视角冷静思考的“灵感艺术家”。

在《黑镜 第六季》第一集《琼糟透了》中,一个平凡女子琼(Joan)发现自己的生活琐事被拍成剧集,并在流媒体平台Streamberry上进行推广。而在这部剧集中,扮演她的人是好莱坞大牌女星莎玛·海耶克。

《黑镜 第六季》01集《琼糟透了》截图

在剧情中,琼为了掌控自己命运,付出了很多挣扎与努力,表达了现代社会中人们对隐私、自我认同和虚拟现实的认知和思考。

整个故事的剧情很有张力也很残酷,具体就不赘述了,感兴趣的朋友可以去一探究竟。

我之所以想到这部剧,是因为它很像Sora未来可能会遇到的应用场景:低成本制造流媒体内容,并以“明星授权换脸”方式实现艺术效果,最后卖给平台商,由C端用户付费。

甚至,未来还可以实现个性化定制。比如,用户如果同意,也可以换上自己的脸,甚至自己改变剧情,走上类似“激动网”那样的游戏+互动剧之路,但这次技术变革下的互动玩法还会升级,不信可以走着瞧。

腾讯视频互动剧《龙岭迷窟》

在《琼糟透了》这一集中,编剧也让我陷入了深深的思考:也许从打开遥控器开始,我们就被裹挟在技术的漩涡中,无法自拔。

如今,虚拟与现实越来越像一对双胞胎。虚拟是现实的一面镜子,它用艺术化的手法表现了现实,而现实又因为虚拟内容的渗透变成了每个人的命运。

用尼尔·波兹曼(Neil Postman)在《媒介即隐喻》这本书的观点来看:媒介不仅是一种传递信息的工具,更是一种塑造我们看待世界的方式。

这也让我非常困惑:到底是艺术引领了技术的发展方向,还是艺术无意中总结了人类的命运与历史呢?

这不仅是对《琼糟透了》剧情的拷问,也是对OpenAI的拷问。

放到一个更大的语境中来讲:我们其实并不清楚,OpenAI走到今天,是因为受到类《黑镜》艺术作品的影响,还是类《黑镜》艺术作品仅仅是艺术家的“灵光一闪”、是对OpenAI的预言?

我想,艺术和技术之间并没有明确的因果关系,可以说是相互影响、相互作用的。艺术揭示了一种可能性,而技术的发展则将艺术变成现实。同时,技术的发展又为艺术提供了更多的表达方式和手段,进一步推动了艺术的创新和发展。

电影《盗梦空间》截图

但是,从认知科学的角度来看,艺术作为一种非语言的沟通方式,通过图像、声音、动作等符号直接触动我们的情感和直觉,从而塑造我们的世界观和价值观。其强大的象征和隐喻功能,能通过具体的形象和情节来代表和传达抽象的概念和观点。

这种象征和隐喻的方式使得艺术成为意识形态的重要载体,让我们在欣赏作品的同时,潜移默化中接受和内化其中的意识形态。

那么,OpenAI等科技公司是否是在这种意识形态的渗透下,在无意识中成为毁灭人类隐私的黑手呢?这确实是一个引人深思的问题。

科技的双刃剑在历史上早有体现,正如奥本海默发明原子弹时,并未预见到其将引发世界大战。每一个颠覆式技术的诞生,在带来“新奇特”的感受之外,也必然伴随着伦理争议与道德拷问。

电影《奥本海默》截图

古人云:“明者防祸于未萌,智者图患于将来。”我们应该在享受科技带来的便利的同时,时刻保持警惕,确保科技的发展不会对人类隐私和权益造成损害。

对于普通人来说,无论乐观与悲观好像都显得非常无力。

最后,用余秋雨的《艺术创造工程》中的一段话,给今天这篇文章做个总结吧:

“当历史一旦变得人生化,常常会产生滑稽的效果。历史,只有当人们认真地沉湎于它的具体环节的时候,它才显得宏大而崇高,而一旦当人们腾凌半空来俯察它的时候,它被浓缩、被提纯、被嘲谑;艺术家进一步用人人都能经历的人生形态来比拟它,它只能是滑稽的了。滑稽,从观察对象而论,是历史本身怪异灵魂的暴露;从观察主体来说,是人们轻松自嘲的情怀的表现。”


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