为什么老娘舅新VI很好
我知道很多人看到这个标题点进来不是因为认同，是好奇为什么还会有这样的观点，然后在看完后会有一大堆的批判性文字等着我，没关系，理性的讨论很好。
我微博上关注了华与华董事长华杉，但最早看到老娘舅的新VI应该是某个广告圈的从业者发了批判性的文字才关注到的，说这就是华与华一直以来的风格，大字大LOGO，所谓的超级符号不过就是超级大汉字。
图/华与华VI案例
或许大家坐飞机时从航空杂志上看到过华与华兄弟的尊容，那种“死亡凝视”，每看一次都紧张一次，记忆深刻。我知道这家公司和叶茂中一样在4A圈是不被待见的，也许华与华也特别不待见4A圈。事实是这兄弟俩应该是全中国广告圈知名度最高的人物了，不只是杂志，有些地方户外大牌也会出现他们注视的眼神，至少从眼球效应来说这广告挺成功。
图/华与华在航空杂志上的广告
好了，这一篇不是华与华的广告，也不是老娘舅的广告，就是我的有感而发。
老娘舅就是一个中式快餐连锁，和乡村基、老乡鸡、真功夫一个类型，面对的是特别广泛的大众人群，在高铁站、汽车站、街边、商圈广泛布局。每一个店都沉浸在周遭环境中，杂乱、无序、人潮拥挤这些都可能会出现，在100米甚至200米外需要被饥肠辘辘的人们搜寻的目光第一时间发现，并且第一时间在大脑中出现提醒，告诉你这是一家中餐连锁店，看起来不错。
图/老娘舅新VI的门店
很多批评人说老娘舅新的VI毫无审美，太简单粗暴，无美感。首先要明确一点，说这话的人会经常吃老娘舅么？大部分吃老娘舅的人因为这个VI不去吃或心生反感，那才应该是有问题的，但我认为不会。
为什么我觉得这个VI是好的，原因如下：
1、整个门店从100米外可以看到三个汉字，并且突出了“舅”；
2、颜色选择黄色字体黑色底色，且只有最基础的这两种颜色，反差明显；
3、走进50米，可以看到“米饭要讲究，就吃老娘舅”，提醒你这是中餐，并且告诉你老娘舅的米饭很好吃，这句话押韵，朗朗上口，容易记忆和传播；
4、很多品牌喜欢加上英文品牌名，但老娘舅的目标人群不需要，没有英文和其他符号、文字和内容的干扰。
VI可以做到这样，对一个连锁的中式快餐品牌足够了。
老娘舅的老板不是傻子，他创造这个企业到今天这个规模，应该是理解和清楚自己的消费者是一群什么人，也知道这群人在中国社会快速变化中对吃的态度是怎样的。
我的观点：
1、审美需要结合场景，没有统一的标准，只是对与错，没有好与坏，没有土和洋,没有绝对只有相对；
2、餐饮是习惯性与冲动性消费并存的场景，信息传达简单、直接、没有歧义是最重要的；
3、中式快餐的人群要比西式快餐更加宽泛和复杂，需要找到最大众人群认知的最大共性，比如最基础的汉字、不装逼且易于大众传播和记忆的一句话、最基础的色彩符号等等。
今天当我们看到街头新的老娘舅的VI门店出现时，这已经不是一家广告公司设计的结果，而是这个品牌的创始人或老板选择和决定的结果，设计师、创意者会有不同的创意方向和选择，也会有自己的个人偏好，但如果买单的人不认可，任何设计都不会出现在街头，所以不要骂他土或者俗，这不是讨好你的设计，这是传递给老娘舅消费者最直接信息的设计。
我去过日本很多次，在日本每一个城市的街头行走看着他们店面设计、户外广告是一种享受，很多人说日本的审美特别好，比如MUJI，是的，这毋庸置疑。
而在中国不同大小、地域的城市的街头你的感受会很复杂，可以看到设计感很棒的品牌，也会有特别简单粗暴的设计。为什么？因为从1978年开始到今天，中国高速发展40多年，全世界没有一个国家经历过如此状况，不同的城市发展速度不一样，有地域和文化差异，人们的收入水平、认知、审美、文化等等也不尽相同，出现了消费圈层和层级，自然你会在街头看到多层次、认知和维度的审美的设计。
这才是中国最有意思的一面，也正因为此中国依然充满了巨大的商业机会，给了众多有生命力、创新精神和扎根泥土的品牌成长和蜕变的机遇。
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