记忆消失太快，人会很焦虑

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举报 2019-04-10

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蒋勋在台东的小镇池上已经住了三年多。他要了一个废弃的教师宿舍，改做自己的居所和画室，院子里堆着一些落叶，他也不太去扫，觉得自自然然就很美。

他本来是受邀去做驻村艺术家的，但因为喜欢，他经常在那长住。

“在台北，关灯就是晚上，开灯就是白天，根本没有了自然，不知道季节变化。住在公寓里都看不出去。到池上，忽然自然的东西都打开……”

所以，在池上，他画油菜地，画山谷，画长卷，而回到台北，他主要是画人像。

他很享受三个小时车程对自己的改变。他看惯了都市的焦虑和空虚，又深知不可能离开它。他从年轻时就喜欢流浪、出走，如今这样在城乡间的穿梭，也让他找到了一个平衡。

他画画，写诗，但更多人知道他，是听他通过唐诗、宋词、《红楼梦》《庄子》等等经典来讲美，讲孤独，讲爱。

现在，他说自己在“学习慢慢跟自己告别，可是还不晓得应该怎么做。”

Lens在台湾和蒋勋做了几次长谈，拍了上面的视频。视频由 LEXUS 雷克萨斯赞助拍摄。

下面精选了一些他谈论安全感、孤独、生命的价值、东方美学等话题的片段。

“‘闲’就是在门口看到月亮”

“休闲”，这个“闲”字不见得一定要订机票、旅行社，跟人家挤景点。“闲”就是在门口看到月亮，它也提醒你说：“你在门口多久没有看到月亮？”它其实是一个心境的问题。
休假的那几天其实是回来做自己，因为在职场里没有机会做自己。跑到景点也特别不能做自己。

“孩子在都市里太可怜了”

都市社会为了方便牺牲太多东西了。那个生命跟自然的接触，那种看到花开花落月圆月缺的愉悦，慢慢也就没有了。
很多家庭也看到，孩子在都市里太可怜了，根本没有活动空间。我常常听到这些大人在讲，说这小孩有问题，“过动儿”。可小孩怎么会不动？我们小时候整天在爬树。可是他在都会里，身体是被捆绑的。

左图为《池上印象》油画局部

“你赢得了全世界，

失去了自己，所为何来”

我刚从欧洲回来时，1976年，台湾经济刚好往上走。
赚钱这么容易的时候，不见得是好现象，所有人都疯了，刹车都刹不住。焦虑、过劳死、忧郁症……
“你赢得了全世界，失去了自己，所为何来？”
那个速度快到人都不快乐、生活越来越空虚，到底所为何来？我想古代设计园林时，不是一条直路，是绕着的，它就是要你慢下来。

“最难熬的是

生命没有价值的荒凉”

31.8岁刚好就是恋爱、结婚、生孩子的年龄，一个家庭里面最需要紧密的人际关系的时候，他们全部赔在职场上。
我觉得真是不值得，为此毁掉了那一代人的人际关系。
像富士康发生问题的时候，郭台铭很不理解，他觉得自己给工人加薪，为什么他们还要跳楼。我就跟他讲，他们几乎都不满20岁，几乎都是家里的独子，都离家很远，他在那里有一两分钟过不了就跳楼了，因为比死亡还要难熬的是那个荒凉，生命没有价值的荒凉。

“你们到底怎么回事”

我小时候怕爸爸，不敢调侃，不敢跟他讲笑话。父子关系就僵在那里。今天职场里面主管跟员工的关系，往往也是僵在那里，缺少一个比较圆融的、幽默的方法来度化。
我上大学时，在现场听到林语堂最后的演讲。一个一个长官上台演讲，拼命地表现自己有多重要，林语堂是最后一个被请上台的。那个时候刚好流行迷你裙，他就说，“我觉得男人的演讲，最好像女人的裙子，越短越好”。然后就下台了。全场高兴得不得了。
他是用西方的幽默，但其实很像禅宗。就是破一下、提醒一下：你们到底怎么回事？

“所有的拥抱

都不会是永远的拥抱”

东方的绘画常常有很大的空白，它告诉你：这些东西，最后真的过眼云烟。
《富春山居图》到结尾真漂亮，就是那个山水一直不见，最后一大段的空白。然后上面一个红的印。那东方最深的一个感受性的东西：就是年轻的时候所有东西都想抓到，慢慢知道都抓不到。它是两个阶段的领悟。

“母爱真是暴力”

我妈妈很疼我，我只要关在我房间里面，在看《少年维特之烦恼》或是之类的。
她就一直敲门，一下拿一碗鸡汤，一下拿一个什么吃的。
她就老是要证明说：这孩子是不是很安全？
所以，我才说：母爱真是暴力。

父母疼爱，可是不能不放手。台湾很严重，然后知识分子更严重。
所以我觉得还是需要一点庄子，就是说：逃出来吧！