不要等到有了房子，才敢爱一个人
中国人历来有房子情结，自古就把房子当成安身立命之所。有了房子就有了依托，生活就有了最基本的保障。简而言之，房子是家的前提，家是幸福的源泉。《资治通鉴》就曾说“富者有弥望之田，贫者无立锥之地”，这句话就简明扼要地总结出一个结论：有无田地房产直接表明一个人的财富情况和所属阶级，象征着一个人的社会地位。在中华民族五千年的发展史上，中国长时期处于封建统治的阴霾之下，对土地充满了强烈的欲望。明朝权臣严嵩、清朝贪官和珅都喜欢在老家置房，把这看做一种光宗耀祖、衣锦还乡的象征。康乾盛世之时，皇帝召集全国人力、物力、财力，修建皇家离宫圆明园。明清时期的商人积累了财富，往往不会将资金投入再生产，而是用于置购房地。可见中国人对买房的热情是不分时代，不分阶级的，几千年来一如既往，从未减退，甚至还有愈演愈烈的趋势。 2008年，一部超现实电视剧《蜗居》红遍大江南北，让人深思。中国自2003年开始进入高房价时代，高房价下中国人生存状况的各种无奈和苍凉正是《蜗居》的真实蓝本。经过五年厚积薄发，中国终于迎来了让人寝食难安的“蜗居时代”。《蜗居》让人在沉重的社会现实面前不禁反思，是人与人之间的感情重要，还是提供我们住宿的房子重要？是什么让我们每日为房贷而奔波，拷上了房奴的铁镣？2010年开始，一个比房奴更形象生动的词——“蚁族”赫然出现在了中国人的视野里，年轻人的生存状况再一次成为了全社会关注的焦点。试问，你愿意像蚂蚁一样欣然接受群居生活吗？你栖居于残酷的生活环境下又是为了什么呢？多数青年希望追求更优越的生活条件，却迫于现实的无奈。在多重压力之下，自己无法解决住房问题，只能像蚂蚁一样聚居在一起，过着集体宿舍生活。 中国人特别爱买房子，这点跟西方国家是不一样的。你像在美国，年轻人结婚，丈母娘肯定不会逼你买房，而且美国人字典里面没有“户口”这个词，自由流动，爱去哪就去哪，当然中国现在的人口流动性也很大，你看咱们最近一次的人口统计就有内涵。十三亿七千零五十三万六千八百七十五人，什么内涵？这么读啊，这个人口总数是1370536875，一听就是中国移动的号码，所以中国人总是在移动的。但我们还有个落叶归根嘛，也就是你移动，总会有漫游费，最终啊，还是得回到那个不收漫游费的开户地啊。 为什么中国人一定要把房子看得这么重要呢？从深层次来说，这与中国人的文化心理有着千丝万缕的联系。在中国人看来，一个人在社会上生存，必须要有自己的一席之地，要有身心的归宿，这是保障幸福的前提。在这种生活信仰之下，房子成了中国人依靠的心灵港湾，有房子人就踏实，没房子人就心慌。出门时，房子是一天快乐的起点；回家时，房子是一天幸福的终点。没有房子，人在生活的悲欢离合中起落浮沉，没有安全感。说到底，中国人买房，求的是安稳。 然而现在中国人的房子消费已经开始影响男女婚嫁这一终身大事。《蜗居》生动地告诉我们，男人没了，女人还可以拥有一套房子，房子比男人靠得住。在今天的中国，男人没有一套像样的房子，若想找个老婆，可谓天方夜谭，痴人说梦。有房几乎成了时下中国女性公认的第一择偶标准，也是男性展示自身经济实力的第一标志。“你买了房吗？在哪个楼盘？是多少价位？”这些言语逐渐成为时下中国年轻人的主流对话。住房是晴雨表，有房人神采飞扬，无房人垂头丧气，大房子人人称羡，小房子黯然神伤。有人为房奋斗终身，有人为房身心疲惫，有人为房卑躬屈膝，有人为房逢迎谄媚。中国人陷入“攀房思维”，以住房条件来划分社会等级，惊现无数天价楼盘，养肥了一批房地产商。 按市场经济发展的一般规律，城市一平米的房价应该略等于该市市民的平均月工资水平。但在当下，中国的房价却非如此。以北京为例，北京市民的平均月工资是六千块，但房价却是每平米三万二，足足超过了月工资五倍不止。如果把房税算上，中国人买房的成本就更高了。然而，纵使房价虚高，依然有无数国人以拥有一套像样的房子为人生的首要追求目标，为此不惜背上沉重的房债，过着咽萝卜、啃馒头的凄惨生活。 而像我这样的普通人呢，变得开始相信命运，开始变得知足，每天固定投几块钱，因为我坚信投入就会有回报，会有集齐七龙珠的那一天。 国家统计局每年都在发布最新的房地产价格。在房价动辄百万千万的城市，那些相爱的人面临着昂贵的成本。或许很多人买不起一套房，但他们依然相爱。难免有些不够爱的人半路散了，但那不过是因为不够爱了而已。 在爱发生之前，我们无法预判它是否是纯粹的。因此选择永远是有风险的。我们难免会选择错了的对象，但选择的标准应当和物质无关。假如你感到爱发生了，并且你确信它是那种你的小猫对你一样，无条件的、毫无保留的爱，就要不断的去强化它，直到它变成你知道你永远不会失去的一部分。
当所谓的成年人相信以物质为基础作出的选择才是正确的，当他们蔑视着理想主义，斥责你不成熟的时候，要鼓励自己，不要等到有了房子，才敢去爱一个人。 我相信这才是正确的事情。
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