康永哥戳心短信系列:不是专业文案,却一句一词都戳心底
不少人对台湾那边的文案有种情有独钟的感觉
除了李欣频、许舜英这样的文案天后
还有我们熟悉的不是专业文案
却一句一词都戳动心底的康永哥
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一、甜蜜如你——给未知恋人的爱情短信
当我单向地爱著你的时候,我只好是太阳,我依靠我自己的光支撑。等到我终于也被你爱着的时候,我休息变成月亮,我依靠你的光,确认我存在。
喜欢你,就会在想起你时微笑,至于你是否明白我微笑的原因,我一点也不在意。就像风很舒服时我也微笑,太阳很舒服时我也微笑,而风和太阳就跟你一样,不会明白我微笑的原因。我怎么对待风和太阳,我就怎么对待你。
你觉得他只爱你70分,于是你一意索取尚缺的30分,这样做比例对吗?不是该先投入你七成的心力,去回应他那七成的爱,然后你若有余力,再索取尚缺的三成,这才合比例吧。店家岂会出动全体员工去招揽没上门的三成顾客,却把原有七成顾客都气跑?爱情本不能计算,一定要算,建议这样算。
坏掉的爱情啊,如同蛀了的牙,你想若无其事地继续依赖它,但它开始隐隐作痛了,等它痛到你受不了时,你把它从身体里面拔除,丢开,留下一个你很不习惯的空洞,你常要舔舔那空洞,终于渐渐又习惯,但你知道那空洞仍在,不管你拿什么填补,它都不再是你所失去的那个部份了。
「享有」比「拥有」贵重。我们「享有」空气,但无法「拥有」空气,我们「享有」阳光,但无法「拥有」太阳。同样的,我们享用友情亲情,但无法,也不必去「拥有」那个友人亲人,我们享用爱情,但无法,也不必去「拥有」那个爱人。所以,就享有吧,「享有」比「拥有」贵重多了。
恋爱时脱口而出的诺言,都是真心的,如同季节到时,树梢结成的果实那么真。只是你也知道,果实从离树的那一瞬,就开始快速地迈向过期,若没能及时吃掉,再怎么香的果,都会变得腐坏难闻。所以啊,恋爱中的诺言,到后来常令我们难受,并不是因为它们当初就虚假,它们很真,只是过期了。
你以为你对他的想念,已经到了极致了,已经不可能想念得更多了,结果,在某一个意想不到的时刻,你又成功的,比原来想他的程度,再更多想念他一点点。
在黑暗中升起火了,好温暖,好开心,那火光千变万化,令人迷醉。恋爱的开始,也是这样啊,整个世界的寂寞都退散,为我们的火光空出了位置。恋爱的考验,不是怎么生起那火,而是怎么一直找得到薪柴,维持那火燃着,度过接下来的漫漫长夜。
曾经爱过、后来忘记了;跟从来没有爱过,毕竟是两回事。就像望著已经没有花朵的枯枝,心里其实知道,在某个不为人知的花季,那些枝上曾经火烧般地开满了花呀。
谈过的恋爱,并不会像剪掉的头发,风一吹,就飘走了 。
你恋爱了,只是你爱的人,有时并不真的存在。他可能只是一堵无辜的白墙,被你狂热的,把你心里最向往的爱情电影,全部在他身上投影一遍。
恋爱有时是教育工作,费尽心力把那个人整理好了,然后把那个人交还给世界。
二、诚实如你——给无聊大人的诚实短信
我们很有兴趣弄懂自己,但又不想不留情面的拆穿自己,所以我们没事做做心理测验、翻翻星座分析,无杀伤力的轻轻碰一碰自己的内心。如果真要全面地拆穿自己,那太狼狈、太难堪了。
「等我都准备好了再说」,这是句中看不中用的话 :「等我都准备好了再上班」「等我都准备好了再开店」「等我都准备好了再结婚」.... 很多事不开始做,根本不知道该淮备些什么。「都准备好」是永远不存在的状态,再怎么等,也没办法「都淮备好」的。接受这个真相,应该会比较有勇气面对生活。
小时候我一觉得无聊就怪别人,怪大人安排这么无聊的活动,怪学校安排这么无聊的课程。等到长大,我发现我感到无聊时,没人可以责怪了,只能怪自己为什么甘心受困于无聊,却不挣扎?发现无人可怪之后,我就不太好意思抱怨无聊了,因为那样只会逼得我问自己:「无聊,那你干嘛不改变?」
「我幸福吗?」, 嗯、这一题,有参考书,但没有课本;有答案,但没有标淮答案; 有考试,但不能做弊;可以问,但不要常问。
收到幸福要来的消息时,大家纷纷从口袋里拿出了所有的尺,研究着、 要用哪一种计算单位, 才能精确测量这次的幸福 。。。就在大家忙碌时,幸福像一阵微风吹过了,那些感受到微风拂面的人,放下了尺,露出了微笑
我沿路,得到七个微笑,三个白眼,我就用七成的力气回应微笑,三成的力气回应白眼;我吃到的食物,七次好吃,三次难吃,我就用七成的味觉享受美味,三成的味觉忍受苦涩;我无意放大世界的善意,也无意放大世界的恶意,只是依照比例,老实的接收有晴有雨的天气;世界与我,互相而已。
「你看吧,我不是早就跟你说过了!」这话很容易让人发火,让人想回嘴:「对啦!你最厉害啦!」这话为啥讨厌?因为你就已在倒霉了,再听见这种完全帮不上忙的风凉话,,除了发火,还能有什么别的感觉?所以,如果小时候已经受够了这话,长大后就练习别说这句吧。
三、善意如你——给残酷社会的善意短信
「梦想」和「妄想」不一样。 如果一想到就怨对、就不甘、就掉进无力感。 那个称不上梦想,充其量,只是一个和我们实际人生无关的妄想。 如果一想到就来劲、就迫切感到有事要做、 有东西要学、有障碍要排除的,那才叫梦想吧。
知足是美德吗?要看你的知足是哪一种。如果你感到知足以后,对生活更有力气,那你的知足就是积极的。如果你说你很知足,说完后,却对生活越来越没劲,那你的知足就是消极的,这种知足最好免了。乔布斯说的 「保持渴望stay hungry」,就是要避开这种消极的知足,别用这套敷衍自己。
有时候觉得接收太多恶意了,吃不消了,就只好训练自己去找些善意来取点暖。善意并不好找,常常善意藏在对方严厉的言行。
可恨的事很多,我们恨到能发洩就好, 别一路恨上瘾。 交到烂情人,生在烂家庭,做到烂工作,都可恨;但如果一路恨到底,最后只会累积成一件事:就是恨自己的人生。请不要变成恨人生,因为恨人生只会整到我们自己,因为恨人生根本不会换来爱。
用尽全部心力,在审核自己够不够快乐的人,一定不会快乐的。 就像你不断把口袋里的钱掏出来数,一张一张的数,就算连续数八百遍,也不会多一毛钱出来,反而会越数越泄气。你有那个时间数钱,还不如用那个时间出去多赚些 。
可以练练这招 :「跳出自身往下看」,封神榜里再小咖的都会。把自己从当下抽离,跳出自身,跳到上方往下看;很多当下觉得扛不住的痛,也许就扛得住了,很多当下害怕的事,忽然就不怕了,就像现在的你,回头看自己幼时所惧,已成玩笑。学会这招,我们也许就能预支日后的智慧和勇气。
我们看到别人的孩子或伴侣,难免想比较:「你为什么就不能像那个谁呢?」。嗯,对家人一定有期许,但最好别比较,比较多了,彼此都学得嫉妒和怨对,毫无养份。别人家的表象,那是展示的橱窗,造出橱窗里那些东西要多少代价,外人不知道。家人是要共度真实生活的,何必拿来和橱窗比较?
他漂流荒岛,不断呼喊神来救,陆续三艘鱼船经过,他都不呼救,因为他要「神」来救而不是破鱼船,终于他将渴死,怨神没来,半空中神叹了气:「我三次派人救,你都拒绝了呀。」嗯,这人其实我刚见过,他每天喊「我要幸福」,但不学东西,不交朋友,什么都不尝试。嗯,这人只相信空的东西。
讲话时最好能自觉的降低音量,倒不只是因为太大声会吵到别人,而是因为如果一个人连自己的音量都控制不好,会让别人很难信任你其他方面的能力。就像一只狮子,如果连自己的脚步轻重都控制不好,老是弄出不必要的声响,你要怎么相信这只狮子有能力猎到鹿?
把一切幸福的可能,赖在对方的身上,这是宠物才有的、无奈的特权。我们是宠物吗?不是,我们自身就是人,我们要自己设定幸福的标淮,而且想办法逐步接近这标淮,不一定要达到,只要逐步接近,就会感到幸福。那种「我的幸福就交给你了」的态度,留给不能自主的宠物吧。
我们会遇见各种墙。我们推墙十下、墙也不会倒;我们推墙百下、墙也不会倒;我们推墙千下万下、墙还是不会倒。 墙就是不会倒,但我们会变成肌肉强健、有力量的人。 墙不倒、不该成为我们自愿当弱者的接口。
在泳池游泳,在球场打球,别人从表面看来,看你始终在原地打转,哪儿都没去。可谁都知道,游泳打球,一定使你不知不觉间,默默变强壮。看书听演讲,或者,找高人问道求知,也一样,是你的脑子在游泳在打球,从表面看,好像你在原地,哪儿都没去,他们看不出,你在不知不觉间,默默变强壮。
-完-
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