狂热的民意,集体的暴力丨这一份PPT解析了《乌合之众》的20个观点

举报 2020-06-18

为何美国的暴乱事件愈演愈烈,从人群游行到打砸抢烧仿佛人们纷纷失去理智?为何互联网世界总会出现大量的网络暴民?为何只因为观点相左,未曾谋面的“键盘侠”会群起将他人批得体无完肤,甚至人肉搜索?

这些从个人到群体性的心理变化看似匪夷所思,实则有迹可寻——《乌合之众》在书中都做出了深刻的剖析。



作者介绍


▲有“群体社会的马基雅维里”之称

勒庞在巴黎学习医学,1866年获得医学博士学位之后,游历了欧洲、北非和亚洲,创作出数本有关人类学和考古学的著作,而最著名的《乌合之众:大众心理研究》已经被翻译超过20种语言不断出版,仅中国就有超过十个版本的译本。

作者:古斯塔夫·勒庞

翻译:冯克利

出版社:中央编译出版社

勒庞在书中将群体描述成狂热易变、容易轻信的动物。仿佛人人皆为刽子手,但同样也很容易慷慨就义,既会随意烧杀抢掠,也具有无私的特质。勒庞认为个体不论什么原因被吸纳到了群体之中,智慧与本身特征都会被削弱。

我们购买并通读了三遍以上,将其中的精髓观点制作成为PPT,与大家分享。

# 文末有 PPT 源文件的获取方式 #本文共 2515 字,37 图,预计阅读 7 分钟





▲群体的不理智

群体中有着极强的“执行力”,它与群体组织结构相关,这种潜在的行动驱动力不容思考和辩驳,甚至可以取代国王的神权。

当人们处于群体中,很可能会为某个未周详思考过念头立即付诸行动,并且无人可挡,“神”也不行。


▲情感是重要因子

一个偶然事件就足以使人们闻风而动聚集在一起,从而立刻获得群体行为特有的属性。


▲群体的智力低于个人

群体可能是犯罪群体,也常常是英雄主义的群体。群体会不顾一切地慷慨赴难,会怀着赢得荣誉的热情赴汤蹈火。

这种英雄主义有无意识的成分,但正是它们创造了历史,载入史册。人们常说雪崩时没有一片雪花是无辜的,但成就一个伟大的时代,同样每一个人都身具荣光。



人在孤身时谨慎

即使有贼心,也没有贼胆,个人很容易抵制这种犯罪诱惑。

▲人数赋予不可控的力量

成为群体的一员时,每个人都会立刻屈从于这种诱惑。


▲即使众目睽睽,事实也不被认可

作者认为,人脑往往基于一丁点的事实,就可以产生一连串幻觉和想象,即使理性告诉我们这些想象之间没有任何联系,群体对于这个事实也会视若无睹,把想象力、幻觉和事实混为一谈。

“群体是用形象来思维的,而形象本身又会立刻引起与它毫无逻辑关系的一系列形象。”


▲群体感情简单而夸张

他们把事情视为一个整体,无法作出细致的区分,故而也看不到中间过渡状态。不管什么感情,一旦它表现出来,通过暗示和传染过程而非常迅速传播。

▲群体只会被极端感情所打动

希望感动群体的演说家,必须出言不逊,信誓旦旦,甚至夸大其辞。他们言之凿凿、不断重复、绝对不以说理的方式证明任何事情。

其实这些都是公众集会上的演说家惯用的论说技巧,在某些大选演讲上尤为典型,你想到了谁呢?



▲英雄会被夸大

观众会要求舞台上的英雄具有现实生活中不可能存在的勇气、道德和美好品质。


▲年轻人就是未来

是成为群体洪流中的水滴,还是成为意识独立的个体?教育在其中起到了重要作用。


▲感情往往高于理性

每到需要思考&抉择,情感总是能抢先于理性,占领大脑的高地,掌控人们的选择倾向,这是天性。




▲人进入群体,就不再思考

为了获得认同,个体愿意抛弃是非,用智商去换取那份让人备感安全的归属感。


▲责任感逐渐消失

群体中的个人,所作所为几乎无需再承担责任,群体追求和相信的从来不是什么真相和理性,而是盲从、残忍、偏执和狂热。


▲群体会放大情绪和行动

可怕的是,群体能够消灭个人的独立意识和独立的思考能力,甚至早在独立意识丧失之前,思想与感情就已被群体所同化。




▲大众对真伪难以判断

即使是经不起推敲的观点,都能轻而易举得到普遍赞同,一呼百应。


▲传统教育不能提高智力

我们迫不得已愿意接受传统教育当中所有的弊端,但是对冗繁知识的肤浅掌握,对成堆教科书的完美背诵,都无法提高智力水平。


▲伟大的政客善于利用想象力

政客们从来不会与群众的想象力作对,包括最专横的暴君,要想掌握这种本领,万万不可求助于智力或推理,也就是说,绝对不可以采用论证的方式。




▲人的性格拥有不稳定性

只有环境的单一性,才能造成明显的性格单一性,今天的社会环境不仅复杂,信息的交流也变得简单而碎片化,每个人的性格都处在持续的变化中。


▲环境的突变也会影响人的性格变化

法国国民公会中最野蛮的成员,原本都是些谦和的公民,风暴过后们又恢复了平常的性格,成为安静而守法的公民。


▲人像动物一样有模仿倾向

只要模仿起来容易,模仿是必然的。正是这种必然性,使得所谓的时尚拥有如此强大的影响力,几乎没有人会跟时尚对着干。




▲群体的共性支配,支配者人们感情和思想的基础

一个事件、一项立法动议、一场演说所产生的效果,都是它们需要立即知道的东西。这不轻松,因为最灵活多变的东西莫过于民众的想法。

今天痛骂昨天鼓掌喝彩的东西,是民众中最常见的情形之一。


▲真正的暴政难以发觉

因为你无法与它作斗争,甚至无法察觉,而那些能够看得见,被意识到的“控制”,只是九牛一毛。


▲再伟大的信仰也不堪质疑

每一种普遍信仰几乎都只是一种虚构,它存活的唯一条件是:不让它接受审视。


▲教育是有用的

公众情绪的高涨与泛滥任何一个社会在转型时期,都会面临这样的过程。

对于民意狂热的现状,我们应做冷静理性的认识,不应消极悲观,更不应盲目乐观,面对网络事件不信谣不传谣,接受这个激情澎湃的年代,观察它,然后等待。 


栏目结语

《乌合之众》首次出版于1895年,是一本研究社会心理学的著作,书中札记似的向人们阐释了群体的众多特点及其形成的因素,条理清晰,语言质朴,同时有严密的逻辑顺序,至今仍然被人们反复学习与解读。如果喜欢,欢迎各位分享推荐!


公众号【PP酱Keynote】后台回复关键词  【乌合之众】  可获取本文的PPT演示文稿。

这里是PP酱,我们下期再见。

本文系作者授权数英发表,内容为作者独立观点,不代表数英立场。
转载请在文章开头和结尾显眼处标注:作者、出处和链接。不按规范转载侵权必究。
本文系作者授权数英发表,内容为作者独立观点,不代表数英立场。
未经授权严禁转载,授权事宜请联系作者本人,侵权必究。
本内容为作者独立观点,不代表数英立场。
本文禁止转载,侵权必究。
本文系数英原创,未经允许不得转载。
授权事宜请至数英微信公众号(ID: digitaling) 后台授权,侵权必究。

    评论

    文明发言,无意义评论将很快被删除,异常行为可能被禁言
    DIGITALING
    登录后参与评论

    评论

    文明发言,无意义评论将很快被删除,异常行为可能被禁言
    800

    推荐评论

    全部评论(1条)

    作者
    PP酱PPT

    PP酱PPT

    江苏 南京

    南京市江东中路347号国金中心一期15F