为所欲为的快乐,你根本不懂

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这是仙人JUMP的第193篇原创

1

男人有钱就变坏,这是在无数狗血家庭伦理剧中高频率出现的金牌台词。


男人有钱会不会变坏我不知道,但是有的男人有钱会开始为所欲为这个我是知道的。


不对,准确的是应该说,所有人有钱之后都会试图为所欲为。


不然要那么多钱干嘛。



在我们这个世界上,只要你有钱,只要不违法不犯罪,不去跟公序良俗对着干,基本是可以过的随心所欲的。


毕竟钱可以买很多物质,而这个世界是建立在客观物质上的,而建立在精神上的那叫幻觉。


经济基础决定上层建筑,这句话在很多时候都可以算作真理。


这句话甚至真理到都没人会去试着反驳,因为实在太真了。



不过说到为所欲为,很多人其实不懂什么叫为所欲为。


觉得有钱人花买豪宅,买名车,住洋楼养番狗,就叫为所欲为。


这不对,有钱人买豪宅养大狗,跟你租房子养旅行青蛙一个意思,充其量也就叫消费。


如果按照个人资产和支出比例来说甚至可以叫消费降级,毕竟有钱人买豪宅用不上六个钱包。


而我们别说买房了,有时候遇到房东不当人还得被弄得鸡飞狗跳。


那什么叫为所欲为?



钢铁侠知道吧,钢铁侠的现实原型霍华德休斯,19岁时就继承父母的工具制造公司成为富豪。


在确定自己这辈子吃穿不愁后,休斯转头就把公司卖了,投入到电影行业,拍电影屡次失败,还是一头扎进去,甚至买入了125家电影院的经营权,成为电影大亨。


没错,有钱人成为电影大亨的方式是通过买电影院,这不是弯道超车,这是直接把路弯到自己家门口。


成为电影大亨后,霍华德老师就开始造起了飞机,不止造飞机,还喜欢自己开。


花费多年时间设计制造飞机,然后亲自驾驶,创造了多项世界纪录。


飞机事业成功后,又成立了医学研究所,开始探讨起生命的起源。


这就是为所欲为的典型,不计成本的投入,毫无收益的支出,超出自身财富比例的付出,只为了一些不具备实际经济意义的事情。


这就好比你花了金钱无数,养了一群一长大就跑路的扇贝,让它们去改善海洋生态环境,这就叫为所欲为。


2

但为什么人有钱就会变得为所欲为呢?


为什么一堆男人有钱之后会沉溺于一堆极为沙雕的事情呢?


因为人的天性中有个永恒的追求,叫浪漫。


这种对于浪漫的追求,用术语来讲,叫自我实现。


在马斯洛需求层次金字塔中,人类在金钱物质需求之后的最高级的需求,就是自我价值实现的需求。


我们没钱的时候,生存的需求摆在了眼前。


只有前面的需求都被满足,最高级的需求才会在你眼中出现。


你可以理解为,人在有资本后,必然开始为所欲为。


而很多男人的需求,其实特别简单,且极致。



这个为所欲为不是指随心所欲支配别人,而是不计成本的专注在做自己的事情,专注在自我价值的实现上。


因为在他们自己眼中,他们是在探索一种无法用金钱衡量的巨大价值。


9999朵玫瑰花,东京日本和巴黎?那不叫浪漫,那叫调情。


什么是硬核的男人的浪漫?是上天入海,是铁甲激光炮,是追寻宇宙深处的真相。


这种浪漫使得他们更容易专注于某种追求中,为什么说专注的人最性感,因为专注在追求中的人,更加纯粹,更加摆脱低级趣味。


靠房子跑车炫富烧钱,也不过是在炫耀自己的物质属性,只要有钱,这都不是门槛。


而专注在自己追求,不知道高到哪里去。


钱永远不是人生的最终目的,有钱之后摆脱枷锁的生活才是。


其实,有钱也不是。


探索才是。



为什么现代钢铁侠埃隆马斯克在做电子支付、新能源汽车已经赚得盆满钵满的情况下,还要去探索太空做载人火箭、可回收火箭这种风险极高的事情?因为这是探索科学的价值。


为什么孙正义老早财务自由后,还要不断去折腾各个领域的投资,把自己搞的伤痕累累被世界嘲笑也不曾停下?


为什么托尼史塔克放着企业不管要当钢铁侠扛着导弹拯救世界?因为这是英雄的价值。


为什么现实中很多有钱人一定要买个游艇帆船去征服大海?


因为大海太浪吗?


不,是因为征服大海是一项对个人毫无收益,但却难度极高的事情,只有挑战那些常人难以企及的东西,才能证明自己的价值。



这些都不是为了钱,而是为了达成成就,为了实现自己的价值。


你可以简单的理解为“喜欢”。


这就是为什么人有钱后都会开始为所欲为。


在现实中也是如此,我们常见到许多顶级有钱的人已经放弃了对豪车豪宅的炫耀,开始买表,开始登山、滑雪,挑战极限,开始不惜重金专注在一些小众而专业的东西上面,而不是把钱堆成一座山然后坐在上面自拍。


在他们看来,钱不是炫耀的东西。


挑战世界的极限,才是真正的朋克。



钱太低级,而那些小众而专业的东西,才能展示了他们的追求,展示他们对自我实现的追赶,这才是最高级。


你开着一辆轿车,嘲笑旁边路边一个踩着自行车的小伙,却不知道小伙自行车的价格或许可以买两辆车。


而且还要预定。


从装X学理论来说,这个爱好一明示了你有钱,二暗示了你有追求,这就是所谓的高级追求。


现代人都喜欢装X,而装X的核心是什么呢?


是门槛,是人无我有,人有我优带来的优越感。


这种小众冷门,门槛极高的追求,代表了物质和精神上的双重优越,代表你做到了别人无法做到的事情,可谓是最高级的装X。


想象一下,当同学聚会其他人一个说自己要去外派非洲了,一个说自己打算去欧洲购物游,你说自己要去大西洋潜水,做一些义务的生态志愿调查。


然后大家说起最近的生活,一个说最近新买了栋别墅,一个说自己收集了一整套限定款球鞋,你说自己买了个《我和我的祖国》香港回归片段的宝珀五十噚同款腕表,世界限量,也没什么意思,反正平时也收集手表。


逼格立现。



这就是人的终极浪漫,随心所欲,为所欲为,对自我实现的追赶。


想看场烟火?价值几百亿的钢铁侠马克系列套装集体安排。


想看看宇宙?载人火箭立刻上线。


想下海看鱼?氧气瓶,潜水腕表,摄像机,直接下水。


这些事情对他们个人收益几乎为0,很多事业甚至在他们有生之年都难以对自己产生收益,只能造福很久之后的后代,但他们依然去做了,因为他们在一开始就没奔着收益去做。


3

但是为所欲为的门槛太高了,毕竟有钱才能追求,这就让很多没那么富裕的人,无法去追求自己心中所想。


毕竟为所欲为的门槛太高了,咱们普通人没那个钱。


有什么办法能让普通人也能去追求那种极致的浪漫呢?


当然有,这个办法叫拿别人的钱,浪自己的漫。



有人跨国割消费者菜,有人直接坑投资者,那自然有人拿大公司的钱去浪。


跟人一样,公司也是有需求的,公司以前唯一的需求是盈利,但在社会环境下,企业也开始产生了更高层次的需求,这个需求就是社会责任。


但企业都是赚钱起家,赚钱能力一流,但做公益,做科研就不一定了,另一方面企业要是放弃本职不赚钱,而去做公益,也没钱投入到社会责任。


跟人不一样,企业要是不务正业是真的会挂掉的。



一方面,人有追求,但缺钱,另一方面,企业有追求,但缺人缺时间。 


那就你出人我出钱,两边一拍即合,催生出了《怒海狂鲨》项目。


身背氧气瓶,肩扛摄像机,一个手戴宝珀五十噚的水下靓仔就这样诞生了。



这或许就是共享经济的最高级别版本,共享“梦想”吧。



比起有钱人为所欲为,没钱找人投钱为所欲为这种行为更是骚到不行,把自己的理想、兴趣跟世界公益融于一体。


而有钱的企业,借人去为所欲为,实现自己的价值,只出钱,不花力更是一种利益最大化的行为。


做这种事情其实是需要冒很大的风险,尤其是对企业而言。


要知道,展现社会责任的方式有很多,拍几张宣传照,做个宣传短篇,投资几个公益项目,像喊一下口号,最后加上企业的抬头,社交传播,营销推广全面铺开。


社会声誉满分达成,轻轻松松。



但与之相反的是,宝珀选择了一种更困难的方式,赞助科考项目。


讲真,普罗大众谁会去关注这些科考,谁会去关注海洋生物怎么生活、健康与否,大家看个两分钟宣传片,一起热泪盈眶,喊一句抵制海洋垃圾就情怀满分了。


但宝珀不止,宝珀五十噚系是潜水腕表的鼻祖,是开拓者,是规则制定者。



这对宝珀自身来说,不仅仅是商业噱头,更是企业的内在精神。


在赚钱的同时,他们更希望能为自己的热爱做些什么,能为这个世界做些什么。


尽管《怒海狂鲨》这个科考项目难度极大,花费不菲,最终的商业效果可能还没有一部营销口水片来得好,但他们也必须要去做。


因为对他们来说,在这件事情上,商业效果从来不是第一指标。


而最终,我们得以通过海洋生物学家,兼水下摄影艺术家劳伦·巴列斯塔五次海下探险,看到人类和鲨鱼和谐相处,看到活化石空棘鱼来自远古的问候,看到了深藏在冰川之下的神秘世界。



这一切都不是依靠机械拍摄,而是一个人,以及几个伙伴一起。这代表着人类这个物种亲身下水,再次进入了那个代表生命起源的世界,去探寻人与世界今后的相处之道。


这个项目就商业和经济层面而言几乎毫无益处,但对海洋生物学、人类社会、对世界而言却有着极大的参考价值。


但花费巨大的力气去做一件对自身无益,却从某种意义上能够拯救世界的事情,这就是男人的浪漫。


4

人生苦短,前二十年用来成长,后二十年用来努力,然后呢?


当你终于有了些积蓄,暂时不用为生活发愁之后,你会想,生活的意义是什么?


生活的意义,就是无聊。


只有无聊,才会逼你去找属于自己的意义。


无数个无聊的人,在不为生活发愁之后开始为所欲为,他们冲刺在自己领域的一线,为人类的认知边界的开拓尽自己的一份力。


无数个赚钱赚到无聊的企业,在不为盈利发愁之后开始为所欲为,他们站在了商业社会的前沿,为人类生活水平的提升而耗费心力。


因为无数个这样无聊的人和企业在为所欲为,人类才能活在一个更大的世界里。


人类文明的进步,就建立在这些为所欲为之上。


不为无益之事,何以遣有涯之生。



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