10后降生，老父亲人设崩了
01.
父亲节，并非是舶来品。
我们经常会默认的把六月的第三个星期日当做父亲节，但是在历史上，国内第一个父亲节是8月8日，取自谐音“爸爸”。它诞生于抗日战争时期，是国人为了纪念在战场上英勇牺牲的父亲们而自发设立的节日，梅兰芳也是倡议人之一。
上海一家报纸还刊曾刊登过一则记录《八八父亲节缘起》的文章。它这样写道：“美国的茄维丝女士在悼念战争死难者时发起了创立母亲节的倡议，以纪念和赞扬那些战争英雄们的母亲；而今，无数爱国将士战死沙场，他们中很多人都是孩子的父亲，为了记住这些英勇的父亲，故在此发起‘八八父亲节’活动。”
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在过去很长的一段时间里，父亲一词总是会被披上严肃的色彩，诗人们常把他比作大山，巍峨挺拔，扮演守护神的角色。“他”最经典的形象要数朱自清笔下的《背影》。文中父亲是现实中很多人父亲的缩影，“他”往往不善言辞，把对子女的爱隐藏起来。所以，在很多时候，子女对母亲的关系会更加的亲密，而对父亲，只有那句「爸，我妈呢？」。
父亲和子女的关系也被复刻进广告传播中。
《父亲的谎言》是央视2013年播出的一则公益广告，视频中的老父亲为了不让女儿担心，隐瞒了自己的孤独、老伴生病住院的真相，导演试图用反差的手法唤醒大众对父母的关爱，呼吁大家“别爱得太迟，多回家看看”。
日常生活中，隐瞒是最常见的一种亲子相处模式。尽管是彼此最深爱的人，但是“谎言”总是伴随左右。在夜里偷偷哭完骗父母自己过得很好；不小心摔了一跤骗孩子我们一切平安。
沉默是父子（女）关系中最常见的画风，因为父亲常常扮演“白脸”的角色，不怒自威；而母亲更多时候是“红脸”，和蔼友善。
2017年，泸州老窖邀请三对父子做了一场试验，要求很简单，让父子俩谈谈心。可是在前10分钟的时间里，要么是无声的沉默，要么是大声斥责，场面异常尴尬。后来在酒精的作用，父子俩才逐渐敞开心扉，从他们的言语中不难看出彼此都深爱着对方，但是碍于一道无形的隔阂，无法言语。
这道隔阂是一个历史遗留问题。
02.
是什么原因，造成父子（女）关系“生疏”？
追寻的源头，得从“父系”社会的诞生说起。
“他”社会的崛起源于“精耕细作”的出现。随着社会生产力的提高，人类主要生产工作逐渐从渔猎活动转变为农林牧渔，劳动强度开始增加，尤其像耕犁这样的体力活，需要大量的男性劳动力。“精耕细作”的生产方式让粮食产出不断增加，男性在部落中的地位也跟着水涨船高。
进入封建社会后，“他”的地位继续强化，由于和子女间缺乏物理性的纽带，“冠父姓”成为了维系父子（女）关系的精神纽带。为了维系这段关系，由“父”延伸出“孝”的纲常伦理，此时，父亲的角色被上升到了前所未有的高度。“他”开始掌握家法惩戒、主导子女的婚姻大事，并输送绝对权威的观念。
在豫剧《李娃传》中，有这样一段描述父子关系的情节：“至其室，父责曰：'志行若此，污辱吾门，何施面目，复相见也？'乃徒行出，至曲江西杏园东，去其衣服。以马鞭鞭之数百。生不胜其苦而毙，父弃之而去。”大概意思就是父亲觉得（败家的）儿子有辱家门，将其毒打致死，弃之而去。
当父亲树立起威严的形象后，沉默就成为了配套属性。他不容质疑，怕权威瓦解；他不肯认错，怕崇拜破灭。渐渐地，子女和他的沟通陷入困境，哪怕是深爱着对方，他也不会开口轻易表露出来。
自此，父子（女）关系陷入了一个尴尬的局面。
03.
父子（女）关系的缓和出现于现代的两次“平权”运动。
第一次是男女平权。建国后，工业化加速再次提高生产力水平，男性在社会生产中的劳动比重逐渐下降，女性开始从不平等的社会地位中挣脱出来，男女平等的理念孕育而生。
当男女共同当家作主后，父亲威严开始松动。到了60、70后初为人父，老父亲在形象上已经有了较大的改变。在这个时期他既遗留了旧时代的一点肃性，又继承了新时代朝气。在面朝黄土背朝天的岁月里，他更多地是以坚实可靠的形象出现在子女心中。
陈树中《野草滩温润的土地》
第二次是互联网平权。互联网的引入让80、90后看到了一个更加广阔的世界。他们遇见了一个高速发展的时代，无论是物质文明还是精神文明都得达到了空前繁荣的地步。他们的思想观念也得到了前所未有的解放。
10后的降生让80、90后体验到了当父亲的“喜悦”。这两代人和以往父亲最大的不同在于，孩子不再是说教的对象，而是成为一件玩物一位朋友。此时，“父亲”便具有了生气，从一个权威的“神”变成孩子们的玩伴。
在10后面前，父亲的形象变得更加真实，他们会哭、会笑还会闹。从前的教条主义被他们摈弃，孩子不再惧怕他。
与此同时，广告中父亲的形象也被重新定义。
去年，京东和《深夜食堂》合作发布了一部定制微电影，影片以父亲和儿子的视角共同展开，有了孩子后的父亲依旧保留孩子气，他疼爱孩子，也疼爱自己，经常借着儿子的名义去买自己喜欢的玩具。令人苦笑不得的背后，恰好衬托了那句「父亲，只是有了小孩的大男孩」 。
以往的父亲节传播总是喜欢渲染悲伤的基调，但是感恩不一定要相拥而泣，也可以是相视而笑。
但是，我认为还可以更好，就如同每个个体都拥有不同的人生轨迹，父亲真正的形象应该是千人千面，无法被定义的。爱的方式从来都不是单一的。
广告是诞生于资本的一种为了消费而进行的意识传播，本身带有极强的功利性。但同时，广告还担任了大众媒体的责任，某种程度上亦是社会价值观的映射。
时代车轮滚滚，老父亲的严厉、权威的形象正在退出历史舞台。取而代之的是更具有亲和力的“新”父亲。不管“父爱如山”还是“父爱如水”，他始终是超越自身极限去爱你的人，是你的大英雄！
最后，祝天下的父亲节日快乐！
参考资料：
谭媛媛：《父亲节：定格在画中的“父爱如山”》
政协往事：《“八八父亲节”缘起：纪念抗日战争中牺牲的父与兄》
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