听信鸡汤还是任凭自己“丧”下去，我们应该如何选择？
来源：京师心理大学堂（微信号：bnupsychology）
作者：fpsychology
原标题：今天不开心没关系，反正明天也不会好过 | 在丧文化和鸡汤之间，我们应该如何选择？
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最近微博上流行着这样的段子：
想在喜茶对面开一家”丧茶”， 主打：一事无成奶绿、碌碌无为红茶、依旧单身绿茶、想死没勇气玛奇朵、没钱整容奶昔、瘦不下去果茶、前男友越活越好奶茶、加班到死也没钱咖啡、公司都是比你年轻的女大学生果汁。杯子上的标语“喝完请勿在店内自杀”。
越来越多的人和我一样迷茫，甚至于绝望。在“文艺”、“正能量”、“有趣”、“小确幸”这些词过后，“丧”似乎变成了互联网上盛行的标签。越来越多的人感觉到失落、迷茫、难过，感觉到一阵阵的绝望。这也逐渐形成了一种亚文化现象：丧文化。
丧文化的流行起源于葛大爷的“葛优瘫”，从电视剧中的截图迅速衍生出各种各样的“瘫”的版本，随后流行起来的是“咸鱼”表情包，再之后是“我可能有个假脑子”系列。
丧文化与主流精神完全相悖。传统精神告诉我们要勇于突破勤于尝试，但在丧文化下，我们洞悉并受困于自身的无能，我们身上不时散发着绝望。
开心也是一天难过也是一天，那为什么不选择难过的一天呢？—— 丧文化的心理成因
一、“整个垮掉”的一代
从小到大前辈们一直教导我们要积极、要健康、要向上，但是我们过着一种与前辈们截然不同的生活。互联网的兴起给前一辈提供了无限的机遇，但是对于我们而言，互联网已经不再新鲜。我们再也回不到下海经商就可以捞一大笔钱的时代了。我们知道我们可能努力一辈子不吃不喝也买不起北京的一套房子，我们知道所有的和我们一样的年轻人都在加班都在经历着睡眠不足，我们知道了所有的同学们都在熬夜赶着一个 ddl 接着另一个 ddl 。
在社会和长辈给予年轻人的压力下，我们一边进行着超出自身负荷的努力，一边又被迫接受无论再怎么努力也无法打破固化的阶级的绝望。
社会和长辈给予年轻人的压力是丧文化形成的部分原因，那么丧文化的心理成因还有什么呢？
二、习得性无助
如果你每次去上高数课都发现自己什么都听不懂，每次做高数作业都像是看天书一样，那么你还愿意去上高数课吗？你还愿意去做高数作业吗？这种经历了挫折和失败之后，面对问题时无能为力的心理状态和行为就是习得性无助。
习得性无助的人们往往不能给自己确立恰当的目标，遇到困难时容易自暴自弃，他们对于失败的恐惧远远大于对成功的渴望。他们不相信自己能够按照指定水平来执行某个行动，即自我效能感低，面对需要高质量完成的任务时他们有经常很强的焦虑感。期末考试时朋友圈流行的“我可能有一个假脑子”系列表情包便是低自我效能感的一种体现。
三、防御性悲观
有关于防御性悲观的内容在不久之前也被提到过：“这次大概要考砸了……” | 学霸就是矫情？防御性悲观是一种自我价值保护策略，目的是回避因为失败或者表现不好导致的否认自己能力的负面结果。防御性悲观的人会降低自己的目标，并且谨慎思考自己对于失败的忧虑，接受失败的可能，帮助他们降低焦虑。
防御性悲观与习得性无助有很多相似的地方，然而它们的不同之处在于前者是一次次失败后的无能为力，而后者则是对未来自己最坏情况的打算。《不求上进的玉子》的主角玉子经历了“毕业即失业”，害怕主动求职之后失败的尴尬，于是在家中啃老，不愿出去找工作。她表面看起来懒散得像是废柴一样，但是实际上还是偷偷为自己的未来努力。玉子的行为有点类似于之前提到的“学霸”们，都是一种自我保护的策略。
听信鸡汤还是任凭自己“丧”下去——如何应对成人初显期的迷茫
在 95 后成长的路上先后经历了几种亚文化，曾经的非主流已经没人再提起，之后的心灵鸡汤势头猛烈，随后则是变了味的毒鸡汤，现在流行的又是以马男、 Pepe 等为代表的丧文化。而 20 岁左右的我们处于成人初显期，也就是刚刚成年的一段时间，是不断探索人生可能性的时期。在这个最为混乱、最容易迷茫、最容易被流行亚文化影响的年纪里，我们究竟应该如何应对？
一、“凡事无绝对”
前十几年的学习生涯中，做过的绝大多数题可能都只有一个正确答案。这个答案可能并不是绝对正确的，但是如果不选这个“正确答案”的话就是绝对会失去分数的。成人初显期的我们为了做好人生的选择题，会在各个领域进行探索，进而更深刻地认识到“我是谁”和“我想要成为什么样的人”。这是一种自我同一性的探索。但是与之前做的题不一样，人生中的很多选择是没有绝对正确和绝对错误的，这个世界也并不是非黑即白的两个对立。我们不能否认自己未来成为想要成为的人的可能，也要接受未来碌碌无为的可能。
二、迷茫是不好的吗？
成人初显期是一个很不稳定的时期，在这个时期中我们的恋爱、职业倾向等等都会改变。我们刚进入大学时选择的专业可能并不是自己很喜欢的，那么我们可能会转专业或者修读第二学位；我们大学毕业后可能选择直接工作，却发现薪水并不够日常支出，那么我们可能会继续修读更高的学位；我们的男/女朋友与自己的生活方式并不一致，我们面临的可能是改变生活方式或者放弃一段感情。很多时候我们会想要回到高中岁月，就像每道题的答案是确定的一样，我们第二天、下一周、下个月做的事情也是可以确定的。
但是这种迷茫并不一定是坏事，在探索之中的迷茫只是短暂的。自我同一性的状态中有一种叫做同一性早闭。同一性早闭的人并没有经历过明确的探索过程，而是听从了父母的安排或者“专家”的推荐便选定了未来的方向。在迷茫的人眼中看来，同一性早闭可能是一件很开心的事情，但是他们会对社会赞许有着高度的需求，并更倾向于成为专制型的父母。
三、抓住机会脱离糟糕的原生家庭
上了大学的我们很多都已经离开原生家庭，但是我们没有将自己完全投入到新的社会关系之中，也没有开始承担各种责任。这段时期对于在不利环境下成长的人来说尤为重要。如果我们的家长经常争吵，那我们也被迫要听他们争吵；如果我们的父母生活在贫困的地区，那么我们也会生活在贫困的地区，并在低档次的学校上学；如果我们的爸爸或者妈妈酗酒，那么他们之间的冲突可能会直接影响到我们。而成人初显期的我们离开了家庭，得到了回到正常生活轨道上的不可再生的机会。
对于拥有正常而又健康的原生家庭的人来说，成人初显期也是改变自身的机会，我们并不仅依照父母的期望来成长，也同时可以对自己成为什么样的人和想要如何生活做出决定。成人初显期为我们做出自我决定提供了更宽广的视野。
不得不承认，我们生活在一个试错成本太高的时代。生怕做点什么就赔进老本的时候，仿佛什么也不做才是最安全的，丧文化等亚文化便应运而生。我们时常感觉自己的生活迷茫，时常觉得绝望。但幸运的是，成人初显期似乎是一个专门让我们试错的时期。在这个时期之中产生的种种反应和种种情绪可能都是暂时的，我们既不必盲目听信鸡汤、毒鸡汤这样的“安慰剂”，也不应沉迷于自己能力不足的丧文化之中。
最后，祝你二十岁的探索愉快。
京师心理大学堂（微信号：bnupsychology）
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