近10年,新周刊和它观察的时代
新周刊马上创刊22年了,22年来新周刊一直在为这个时代创造着源源不断的话题。
“飘一代”、“她世纪”、“第四城”、“急之国”、“忽然中产”……等等这些概念成为了写作者们的素材。
造概念,新锐idea,新周刊的封面标题永远是读者们津津乐道的对象,它为各行各业的文字工作者提供了丰富的写作素材和谈资。
这一篇合集,盘点了2009-2018年新周刊近十年的封面标题和它所观察的这个世界。
如果你是媒体从业者,可以从中窥见这个时代人们所关心的是什么。
如果你是文案,能够从精炼的标题中总结出属于你自己的方法论。
如果你是设计师,如何通过你设计的画面最接近地展现出文案所表达的意思?或许看完有所启发。
如果你是新媒体从业者,一个个标题后面涵盖的选题、时代洞察、新锐观点,将会成为你庞大的素材库。
2009-2017大盘点封面合集
310-517期封面合集
2018年
517
00后C位出道
一个时代和它pick的年轻人
2018年,第一批00后已经成年。
00后是“世贸一代”“移动互联网一代”“二次元世代”“独二代”,他们可能是中国最幸福的一代,也是最不好忽悠的一代。第一批00后出生的第二年,中国“入世”,他们享受到的是全球化、移动互联网和大国崛起的复合红利。
70后嘲笑80后是“垮掉的一代”,80后看不上90后“非主流”,90后眼里的00后是“脑残、二次元”,00后却常说:“我们的世界,你们不懂。”
《新周刊》一直有着观察与解析中国新世代的传统,继80后、90后、95后之后,《新周刊》将目光投向00后,并从人生观、世界观、价值观、家庭观、情爱观、时尚观、消费观、学习观、娱乐观等方面发起一场“2018中国00后生活方式大调查”。
对被时代pick(选中)的一代年轻人来说,他们既一无所有,他们又拥有一切。
00后已经C位出场,80后、90后,准备接招!
516
中国话术指南
“每个字我都认识,但是我完全不知道你在说什么。”互联网时代,社会日益圈层化,人人都在自说自话自娱自乐,每一个圈层都有一套属于自己的黑话、行话和暗语,你只有对上暗号,他们才会把你当自己人。满嘴“流量”“黏度”“场景”“闭环”“奇点”“孵化”“赋能”的是互联网人;满嘴“过一遍客户需求”“拍个方案出来”“希望客户爸爸能过”的是广告人;满嘴“太太”“聚聚”“巨巨”“大触”的是二次元人;满嘴“这个project的schedule有些问题,其中的buffer更是少之又少”的是外企人;满嘴“若冲突感稀缺,则可用女性特有的身份意味来增加叙事过程中的不确定性”的是艺术家;满嘴“首因效应”“晕轮效应”“吊桥效应”“觉醒”“能量”的是心理咨询师……
理解一种语言,就是理解一种生活方式。(维特根斯坦)
说自己的话吧,让别人无话可说。
最后,请诸位小心,千万不要活成别人嘴里的一个段子。
515
小猪佩奇传
一种新型社会人的诞生与养成
小猪佩奇是一只突然被绑架了的猪。
一句“小猪佩奇身上文,掌声送给社会人”,让这只长得像电吹风的英国动漫小猪风靡中国网络。它被强行拽出童话世界,扔进了成人世界和现实社会。
佩奇其实一点儿也不“社会”,恰恰相反,它们一家是“三观正”之家、温情之家、幸福之家,猪爸猪妈温暖智慧,让孩子从小就学会如何去爱。如果说佩奇爱跳泥坑、爱“欺负”弟弟、弄坏过妈妈的电脑,这难道不正是一种童年的真实吗?
那些依靠小猪佩奇假装“社会”的人,恰恰一点也不“社会”。
别人的孩子是“快乐在起跑线上”,我们的孩子是“焦虑在起跑线上”,快忘掉那些焦虑与烦恼吧,不要“父母皆祸害”,何不做一只快快乐乐的小猪?
514
江南梦华录
人人心中都有一个江南。
江南,几乎满足了中国人对美好生活和诗意栖居的所有想象。
“上有天堂,下有苏杭”“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”“烟花三月下扬州”“花柳繁华地,温柔富贵乡”“金陵百万户,六代帝王都”“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”……
江南,是翠竹、月亭、夕照、湖上、昆曲、评弹、鱼米乡、桃花源、绍兴酒、龙井茶、乌篷船、蓑笠翁、文人画、吴侬软语、才子佳人、梅子黄时雨。
江南,是小、轻、细、雅,是温婉、闲适、散漫、古典、从容、坚韧、灵秀、文雅、隐逸、无争。
中国人讲究的好生活始于江南——从晚唐江南到宋代江南,再到明清江南,中国人只有在江南才能超越生存的政治,拥有了一种后来叫做﹃生活方式﹄的生活美学。
在今天,江南不再是一个地理符号,而是一种生活方式,一处精神原乡。
爱江南,爱生活。
513
假装在读书
知识传销时代的二手阅读批判
没有知识,只有生意,卖的就是焦虑感、上升感、成就感、安全感、幸福 感,让你沉浸在“我在学习”的幻象以及“渴望别人认同”的虚荣里,你付了费,囤了课,然后躺在床上开始期望明天能“在转角遇到更好的自己 ”。
512
2046这个世界会好吗?
人工智能全面重构人类生活
511
有一种迷药叫村上村树
如你所愿,村上春树又为文青们送来了一剂最新的迷药:《刺杀骑士团长》。
30年来,村上春树给爱他的中国迷们陆续制造了至少18颗迷药:跑步、美国文化、猫、幽灵鬼怪、贫乳少女、神秘女子、枯井与洞穴、威士忌、死亡、翻译、小小人、料理、旅行、数字、粉丝团、独居生活、爵士、汽车……也许还有其他。
510
火锅中国
世界上只有两种人:一种是吃火锅的人,一种是不吃火锅的人。
火锅已然成为第一国民美食。在火锅的江湖里,有传承、秩序、包容、圆融,正如学者易中天所说,“火锅简直浑身上下都是中国文化”:烹饪手法上,它“以柔克刚”;食材选择上,它“兼济天下”;味道上,它体现了一种“中和之美”。火锅不仅是种烹饪方式,也是一种用餐方式;不仅是一种饮食方式,也是一种文化模式。
509
所有的路,都是回家的路
508
云爱
云时代的欲望文本和情感纠葛
507
粉丝凶猛
粉丝是谁?
粉丝就是想要像偶像一样活着或同偶像一起活着的那个人。
在中国消费主义新浪潮中,粉丝经济是精神消费与情感消费的一个庞大分支。以90后、00后等互联网原住民为主体的粉丝群,在专业粉丝公司和职业粉丝的带领下,以贴吧、微博、QQ群、微信为阵地,用流量养大爱豆;而一只资本的手,则借势收割“流量明星”背后的粉丝金矿。
有时,凶猛的粉丝更像一群集体无意识的“群氓”,“为自己爱豆花钱无上光荣”“不要说花钱了,命都可以给他”,为爱豆暖床,送豪车、别墅、庄园,包专机、包高铁、冠名星星,制造热搜话题,全球投放户外应援广告,等等,全不在话下,一言不合,就组团开黑,死忠粉群扑死咬黑粉,随时“爆吧”“爆论坛”。
做人不要做集邮粉、土豪粉、私生粉、后宫粉,做人要做实力粉、文艺粉、高智粉。
珍爱生命,看好钱包,与其爱豆,不如多爱一点自己,多爱一点朋友,多爱一点家人。
506
2018生活趋势报告
2018年开始了。
对于未来,我们能做的唯一准确的预测是它必将无比精彩。(阿瑟·克拉克)
2018年,世界经济和中国经济将会“更慢但更美”,移动支付将会一步步消灭钱包和信用卡,刷脸支付很可能在某一天消灭银行卡。
2018年,更多的中国青年将享受到租购同权所带来的利好;更多善于将知识转化为生意的人将享受到知识付费的红利;更多颜值高的人更乐于去无人超市刷脸;更多热衷追逐潮流的人更愿意去驾驭“骚紫色”;更多的无人驾驶汽车将在中国依法上路进行测试……
十九大报告指出,中国社会的主要矛盾由“人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾”,转化为“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”。
2018年,我们相信,中国人的生活方式必将迎来一场全面升级。
来,让我们一起,拭目以待。
2017年
505
2017大盘点
504
尬
一个热词一些场景一种状态
尬,一个网络热词,一些社交与生活场景,一种身处人生囧境的状态。
尬舞、尬唱、尬聊、尬点、尬撩、尬武、尬演、尬拍、尬植、尬笑、尬煮、尬酒、尬饭、尬局、尬会、尬游、尬玩、尬派对、尬相亲、尬小区、尬商场、尬公司、尬城市、尬中年、尬中产、尬人生……
2017年,青年人被追捧,老年人被呵护,“尬中年”身处时代夹缝,被挖苦“油腻”,被“枸杞”与“保温杯”调戏。
事实上,中年一点儿也不尬,你没有资源,哪里会有资格有肚腩?
从尴尬到尬,尴尬是真尴尬,是一种混合着困窘和焦虑的情绪;尬则是假尬,既是一种退让,也是一种自我保护,在“尴尬癌患者”的表象之下,隐藏着恨铁不成钢的自恋。
尬之所以流行,正是源于当下人们乐于他嘲与自嘲的社会心理,它不过是针对无趣、无聊现象的一句无痛、无害的吐槽,有助于人们消除困窘、减轻焦虑。
尬的A面是拘谨违和,B面是放飞自我。
如果你觉得尬,来,让我们一起说一句“真的好尬”,就能皆大欢喜,世界和平。
503
嘻哈现实主义
2017中国视频榜
2017年,一大批二三线卫视接连跌入“零收视”的生死谷底,一线卫视和主流视频平台,却借助它们背后盘根错节、利益关联的强大制播军团开疆拓土,所向披靡,让中国人愿意自掏腰包,选择成为它们的VIP。
502
疯狂的妈妈
欢迎来到新母系社会-一个妈妈就是一个家庭的董事长,你得上得了厅堂、下得了厨房、斗得过小三、打得过流氓,你还要同时成为家里的财政部部长、文化部部长、法院院长、安全监督局局长、内务总管、采购部部长、发型创意总监、旅游攻略大师、米其林大厨和心灵导师。
501
加拿大之魅
“造物主一定是怀着无比喜悦的心情设计加拿大的。”海水澄澈,空气清新,阳光洁净,蓝天蓝到不像话。
《加拿大》LP旅行指南中这样描述加拿大:冰川将崇山峻岭雕塑成了连绵起伏的壮丽景观。放眼辽阔的大草原,蓝蓝的苍穹下,片片金色的麦子在风中轻轻摇曳;潜鸟的哀鸣和野狼的嚎叫穿越广袤的荒野。
500
中华物典
献给物质文明的赞美诗
499
世界是轻的
世界是平的?未来是湿的?我们唯一能确定的一点是,世界正在变轻。“一切坚固的东西都烟消云散了,一切神圣的东西都被亵渎了,人们终于不得不冷静地直面他们生活的真实状况和他们的相互关系。”
498
我手玩我心
泛娱乐时代的游戏社交
无论你喜欢与否,我们已经生活在一个游戏时代。
10个中国人有4个是游戏玩家,无论玩家数量还是市场规模,中国都稳居世界第一。
“游戏比文明更古老,更原始。人类文明就是在游戏中并作为游戏兴起和展开的。”
497
共享主义社会来了
共享,是一场产权新革命,它打碎物权的枷锁,开启了一个全新的商业民主化时代。
共享有好共享、坏共享,有必要的共享和不必要的共享。
坏共享,让你的生活变糟;好共享,让你的生活变轻。
好共享,带领人类进入一个美丽新世界,让新生代彼此信任、渴望沟通、乐于分享,让人人更爱陌生人。
496
生如唐诗
一部唐诗万种生活
今天人们为何依然爱读唐诗?
因为唐诗里有大国之气、时代镜像,有人味,有风物,有气度,有天地,有家国,有说走就走的李白,有泪流满面的杜甫,有悲天悯人的白居易。因为唐诗是中国最壮美的文字江山,是汉语力与美的巅峰,是幸存至今的文化寻宝图。
495
县之荣耀
中国县城贡献榜
494
小姐姐传
那些温柔强悍而又迷人的女人
493
亲情杀
我们今天怎样做子女?
一百年前鲁迅发表的《我们现在怎样做父亲》并未过时,今天,“我们如何做子女”的难题又不期而至。
在豆瓣人气小组“父母皆祸害”,你能看到各种惨烈的亲子关系。“亲人互为对方的刽子手,所有人都觉得自己是受害者。”在下跪给父母洗脚成为孝道必修、背诵《弟子规》成了热门的当下,还有那么多人都有童年阴影,都有来自原生家庭的创伤。
492
人民需要老戏骨
久违了,老戏骨。急功近利的娱乐圈催生的是速成速朽的作品和偶像。人民需要老戏骨。对匠人精神和专业能力的尊重其实从未远离,在内心深处,我们一直都在呼唤打动人心的艺术。
491
飘二代
2000年,《新周刊》推出“飘一代”。2017年,《新周刊》推出“飘二代”。
飘二代的祖父辈,从一个城镇飘到另一个城镇。
飘二代的父辈,从一个省份飘到另一个省份。飘二代,从一个国家飘到另一个国家。
我是谁?我从哪里来?我要到哪里去?一代又一代的人,仍在持续寻找这个哲学命题的终极答案。
490
92四无青年
无公害无国界无禁忌无现金-92一代的全新生活方式是“四无”:无公害,无国界,无禁忌,无现金。
在无的同时,他们又有教养,有情趣,有文化,有国际视野。这样的四无青年,没有中年危机。
489
越读越性感
488
哪座城市值得歌唱
城市很硬,民谣很软。那么多的城市那么多的歌,城市总是千篇一律,不一样的是人心。到底,谁最值得我们歌唱?
487
古典范儿
一种情趣,一种风格,一种生活
486
马拉松,新中产的广场舞
485
三商:智商、情商、时间商
中国人时间使用报告
484
从此,我爱的人都像你
483
见信如晤
云中谁寄锦书来
482
2017生活趋势报告
2016年
480
老男人新萝莉
479
吃瓜群众进化史
478
直播成瘾
2015-2016中国视频榜
477
挪威之魅
476
世界观比世界大
寻找旅行意义的八种当代路径
475
安全课
不安世界的生存指南
一千万人就有一千万种不安。在不安世界,食物、空气、下水道、电梯、朋友圈、电话里充斥着种种不安,男人、女人、老人、孩子、富人、穷人都缺乏安全感。今天,定义一人是否富有,不是富有金钱、时间或社会资源,而是富有安全感。
474
感觉身体被掏空
你为什么会活得这么累?原因是你一直在穷忙与瞎忙、虚耗与内耗。你为何感身空,可能是因为你早已变空,偶尔假装过过慢生活,不但不会治愈你,反倒会加重你的感身空症。
473
我和我的九十年代
“80年代很多人认领。90年代好像无人认领,一定程度上是因远未终结。”(李敬泽)
“那时大家也忙着赚钱,但没那么疯狂。”(英达)
90年代是中国电视和喜剧最好的年代。今天的一切,源头都在90年代。
472
别,我跟你不熟
中国熟人社会批判
未被熟人伤害过的人不足以语人生。“传统社会是简单社会,但关系复杂;现代社会是复杂社会,但关系简单。”今天的中国,正处在这种从传统熟人社会、半熟人社会向现代陌生人社会转型的阵痛、卡壳与混沌之中。
471
修行主义
现代生活修行指南
喝茶、吃饭、跑步……中国人不是去修行,就是在去修行的路上。修行不是土豪的时尚标榜,不是中产的文化口红,不是草根的高冷借口。真的修行,是在俗世发现诗意;是对他人的苦难深怀悲悯;是在灾难面前,炙热的爱心和冷静的行动。
470
巨婴传
喂,我们要说的巨婴,不是你想的那个。想让你宽容以待的,是另一种人。他,无害、无用、无污染,如赤子般纯净,自我,快乐,自由。这个世界更需要的,不是更成熟的个人,而是更成熟的社会。能让人拥有选择做自己的自由。
469
我的国
VR+和它改变的世界
2016,VR来了!未来的人们是否会彻底生活在现实和虚拟两个世界里?当你和我看同一部VR电影时,我们看的是同一部电影吗?VR会把人类变得更宅吗?VR可以让人们感同身受,但这会增加这个世界的理解和善意吗?
468
人类凶猛,动物温柔
“认识的人越多,我就越喜欢狗。”在彼此伤害之后,人类试图从动物那里找到慰藉和温暖。如今,动物成了萌宠,成为规避现实的最好工具。
467
人,诗意地苟且着
在中国式精分重症患者看来,得到的是“苟且”,得不到的就是“诗和远方”。你真以为背个破包跑趟西藏就成‘诗和远方’了?真是naive。真正的诗意,是在“苟且”的尘埃里开出花,那些在现实中打动过你的东西,正是“诗意的苟且”。
466
污托邦
雅俗文化的当代合流
你好污。这是嘲笑还是赞赏?优雅的污,不是荤段子不是软色情,而是“不文”。污是语言的狂欢,是对粗俗的嘲讽,是解构,也是再造,是污化,也是净化。“担心因为一个词世界就会坏掉了的人,别急,要相信词语的自我净化能力。
465
不读书的人是可耻的
“我是我所读过和所记得的东西的总和。”今天,我们谈论读书时,谈论得更多的是成功学,人丑就要多读书,丑不是指颜值,而是趣味、品位、见识和世界观。对太多中国人而言,“问题主要在于读书不多而想得太多”。
464
大城市的异乡人
中国外省青年”城籍“考
463
滚蛋吧!朋友圈
462
治愈系莎士比亚
2016年是英国戏剧大师莎士比亚逝世400周年。莎翁穿越400年,已成人类共同的灵魂抚慰剂和精神疗伤剂。
我们所经历的一切,他都曾写过,关于人性、道德、爱恨、欲望、不公。今天,如果莎士比亚生活在中国,他将如何书写自己的剧作?
461
低价社会
中国式消费批判
中国不缺钱,就缺好货。中国式消费有两种病:奢侈病和低价病。
低价病患者迷恋折扣、偏爱山寨,低价低质带来低生活。廉价并不省钱,反是新浪费。廉价破坏创新、远离匠心、滋生血汗工厂——廉价没有让你生活更美好,而是让你生活更糟糕。
460
许多年前,你到哪里去了?
当“不相信爱情”成为常态,“相信爱情”成了奢侈。爱情曾让我们忘记时间,但时间又让我们忘记了爱情。你是否会在某个瞬间,想起曾错过的爱人和丢失的初心,轻轻问一句“许多年前,你到哪里去了”?
459
老派的朝气
Grey is the new green
458
2016生活趋势报告
2016,你可能要和机器人共事,或许开交拥堵费,犹豫生不生二孩,仍患“蓝天综合症”,遭遇更多购物节。如凯文·凯利所言,这里提供的并不是我们将去往何方的预测,只是告诉各位,“在不远的将来,我们会向哪些方向前行,必然而然”。
2015年
457
2015大盘点
2015发生了什么?全民创业,IP狂热;国家喊你赶紧造人,朝阳群众拯救多名娱乐圈瘾君子;释延鲁忙着撕释永信,张铁林忙着“坐床”;成都男司机暴打女司机,一对男女在三里屯试衣间玩火;“这盛世,如你所愿”,天空飘来五个字:东方饺子王。
456
性冷淡风入侵
小冰河期来临前夜的中国日常生活-让人畏惧的小冰河期何时开始还未知,性冷淡风已先期而至。
选择性冷淡风,其实是选择了一种价值观,享受简约生活,不做 “消费过剩者”。也是选择了一种生活,简单但有品质,低调但坚持,平淡而不乏惊喜。
455
净土腾冲
一个逆城市化的生活方式样本
中国这100 年来,人们不断走向城市,在“去乡村化”的现代化过程中,乡村慢慢沦为简单的生产场所,慢慢地变成不适合人居的地方,(叶永青)去腾冲看看吧,在这里,你能发现一种久违的感觉,这是一片能让人心底变得柔软、身心获得安静的地方。
454
单身狗也有春天
很多时候,人们认为,单身等于孤独、失败。其实,真正的孤独是不完整的内心、贫乏的个人世界、狭隘而短浅的视界以及难以控制的欲望,真正的问题不是单身与否,而是:你能否勇敢而独立地去建立自己的生活标准,去开创一种更为积极的生活方式。
453
熊孩子历险记
陈丹青曾感慨,现在的年轻人没有遇到好的长辈。成长其实是一场历险。熊孩子是麻烦的制造者,也是这个缺乏教养、安全感不足、浮躁和充满戾气的社会的受害者。救救熊孩子,说穿了,就是要救救我们自己,救救由我们每一个人所组成的这个社会。
452
希腊之魅
古希腊是欧洲人心理上永远的文化乡愁,也是人类弥足珍贵的共同遗产。不到希腊,你无法知道我们对色彩和美的认知有多贫乏,对生活及生命的认知有多幼稚。如何看希腊的过往和今天?身在其中的他们感受更为深刻。
451
创业是个什么鬼
全民创业的狂热与迷失
450
中国想不到地图
兰波说:“诗人/生活在别处/在沙漠、海洋。”世界那么大,其实生活就在近处。一张张中国的私人“想不到地图”,也许能打开人们了解近处生活的序幕。萤火虫的微光、晚霞的绚丽、一本好书、一碗好面、一只好鸟……总有什么,能让我们慢下来。
449
微鲸一代
互联网原住民生活方式报告
80后,中国第一代的互联网原住民,他们是“微鲸一代”。微,比小更小;鲸,因互联网之海的哺育而强大。微鲸一代,也许是真正改变和提升中国人生活方式的一代人。
448
烂片的狂欢
关于电影、关于审美、关于生活
这是一个充满烂片的时代,烂片已然成为粗鄙时代的审丑狂欢。烂片不仅是我们生活的一部分,它在某种程度上甚至就是我们生活本身。逃离烂片,就是逃离烂生活。
447
打赏和众筹
分享经济的中国式样本
互联网催生了一个以分享为主旨的新经济时代。坐地起价、雁过拔毛的中间环节渐渐淡出,我们手里的钱就像梦想一样,成了可以共同分享的“公共资源”——只要看得顺眼、听着顺心,钱便按照某种趣味、心情、态度,带着体温与执着,去到它应该去的地方。现在,让我们共同进入“兴趣共和国”。
446
文青传
世道变坏是从取消文艺青年开始的
世道变坏是从取笑文艺青年开始的。拯救粗鄙社会要从保卫文艺青年开始,世道越是功利,就越需要文艺的微光来转移。听流星划过天空的声音,并非梁朝伟的专利。
445
猎物人
物质文明简史
“我们塑造我们创建的事物,然后由它们塑造我们。”(蒂姆·丹特)人类文明史,也是猎物史。中国地大物博,最缺猎物人。猎物人格物致知、辨物居方、以心役物,是把物质带到文明和审美高度的人。猎物人,当代和未来中国生活方式的最佳标配。
444
没有什么不可以定制
一直在集体、组织、单位中被格式化批量生产的中国人,理应得到如今个性化时代的补偿。今天,你可以是你,你可以就是你,无论是生活方式还是人生,没什么不能定制。
443
100个相信
从公信力到私信力
信媒体,还不如信朋友圈;信教科书,还不如信喜欢的老师;信机构发布的质检报告,还不如信某位可爱的美食家;信通稿,还不如信具体的用户点评……公信力下降,私信力上升。今天,你信谁?
442
汉语怎么说?
白话文运动100年
100年前,一群人发动了一场文字革命,试图解放汉语。100年后,我们仍然需要被解放,束缚我们的,除了官话、套话,还有一浪浪死在沙滩上的网络流行语。人人都以同一个频率、同一种声音说话,今天还是“挖掘机技术哪家强”,明天已“duang”遍互联网。中国人为什么越来越不会说话?
441
茶几上的闲媒体
为什么杂志是活得最长的纸媒
“杂志的作用,是向世界上黑暗的角落,以及人类文化教育的若干隐处,投以搜寻的光亮,高掀警铃,使酣睡中的人们自梦中惊醒,扭转那些向后张望的头颅,面向前方……”(美国《时代》杂志发刊词)
440
男神女,女神男
第三性即选择性
有一种自由叫跨性别的自由。
439
视若无睹
2014中国电视榜
2015年,《新周刊》发布第16届“中国电视榜”和第3届“中国视频榜”。视频瓦解着电视,在小屏里潜行,一天天让观众对电视视若无睹。可怕的不是这个世界什么也没有发生,而是一切都已发生,你却视若无睹。
438
95后,我们可以谈谈吗?
年轻真好,“狂拽炫酷吊炸天”也行,但“如果青年只是重复上一代的虚张声势与言不由衷,继承上一代的狭隘与欲望,那便不配获得掌声。如果青年不断降低自己的标准,以便能够适应社会的要求,那么也不配获得掌声。”(蒋方舟语)
437
克己复礼
礼的两个走向:内化和物化
为什么我们的路越修越宽,却越来越拥堵;人的自由度越来越大,人情却越来越冷漠;生活越来越好,心情却越来越烦躁?最大问题是我们正处在一个旧“礼”已去、新“礼”未成的时代,当务之急是如何重构“中国之礼”。
436
简爱
爱情早已失传,若爱只爱一点点
2014年没能找到的爱情,愿你在2015年找到。
435
一边是马云,一边是星云
中国人的N多面
每个人都碰上了相当于前人活好几辈子的巨变时代,也都期望能同时活出几种人生。
434
2015生活趋势报告
2014年
433
2014大盘点
432
低调与轻奢
2015中国礼品指南
以前,送礼经常把人送进牢房;现在,送礼可以直接送到心上了!
431
软乡村&酷农业
城市越来越靠不住了!让乡村软起来,农业酷起来,我们的生活才能真正好起来。
430
私享家
一个人的饮食与一个人的经济
429
1914,世界开始走样,中国刚刚睡醒
一百年前的中国人所走过的各种道路,在此呈现。站在2014,重温1914,你会更深刻地理解你今日所在的中国,以及中国的未来。
428
西班牙之魅
427
中国笑点
喜剧怎么那么忧伤
426
丑陋的中国男人
“瞻彼淇澳,菉竹猗猗。有斐君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮,赫兮喧兮。有斐君子,终不可諠兮!”
425
自拍、约炮、广场舞
代际断裂的社会病理学分析
今天,“年轻人没有好的长辈”(陈丹青语);各代际的中国人,互相看不顺眼,各自刷着存在感,各撒各欢,各得各病。
424
通奸考
423
空姐传
过去一年内,全球超过30亿人次接受过空姐的服务。
422
我不是装,我是刻奇
刻奇(自媚),催眠自己说服别人,已成为当代无所不在的生活景观和文化消费景观。
421
美剧 21世纪的长篇小说
420
中国记忆榜
419
阴谋论患者
谁在下一盘很大很大的棋?
现在,阴谋论患者的数量,已经大于阴谋论的数量了。阴谋论也渐渐发展成为新的娱乐方式,具有晒智商、求安慰、找乐子的功能。
418
生活家的家
从人居到生活观
生活的任务就是生活。
417
身体使用史
作为生命的身体、文化的身体和经济的身体
“享乐,是你和你身体唯一的共识,也是只有你自己才能剥夺的权利。”——BY《享乐主义手册》
416
小屏,你好!
2013中国电视榜
不是中国电视发生了什么,而是中国发生了什么。
415
吐槽北京
活在北京100帕
北京,一座离北平最远的城市。
414
如何成为一个妖孽
新女性圣经
“成为妖孽”,核心仍然是成长,如何成为最好的自己,而不为取悦男性。
413
模糊的国
国家、护照和旅行
今年,将有超亿人次中国人出境游;外交部表态会续争中国护照免签,让中国人走得更远、更容易。
412
只有你未曾爱过我
《新周刊》推出的第15个情人节封面专题。2013年没能找到的爱情,愿你在2014年找到。
411
不想过年
410
2014生活趋势报告
生活方式研究院最新发布
生活方式是最大的政治。
2013年
409
2013大盘点
十大梦十大猛人十大感动十大愤怒十大惊艳十大我伙呆十大痛快十大痛心十大营销十大奇葩十大晒十大土豪十大新人类十大躺枪十大举报十大审十大告别。
408
游戏人生
从有意义到有意思
游戏不再是浪费时间、玩物丧志的代名词,而是“我们主动选择且乐在其中的艰苦工作”。
407
土豪传
在西方人眼里,中国游客已经泛土豪化了——出境游不再专属于富人,2012年出境旅游支出超过其他任何国家。在中国人眼里,抢金的中国大妈,象形的公共建筑,大拆大建的城市,市场对红木、核桃、田黄石、艺术品、红酒的爆炒,也是各种土豪化景观。
406
大理,让人变小
“城里的大街上行进着各种相互排斥的欲望,惟大理懒洋洋的阳光让我不跟谁商量就这么逗留在世上。”
405
我们星球最美的食物
这个星球上,上千种美食首次集合,一看就饿,实乃居家旅行、呼朋引伴、摆宴设局、养儿育女、疗伤解馋、打通任督二脉之必备良品。
404
悲观是我们共同的信仰
给宫崎骏的一封信
「当一个男人步入中年,他就已经成了一只猪」。(宫崎骏)
403
中国表情报告
今年是黄色笑脸LOGO诞生五十周年。“快乐每一天”,是众生的情感需求,也是对抗现实的精神武器。中国人推崇“不动声色”,现在也养成了六类典型表情:职业化、符号化、程式化、品牌化、功能化、娱乐化表情。“斯坦尼解决不了中国表情,葛罗托斯基也解决不了”
402
毁三观
世界观很二,人生观很三,价值观很四
这不是什么"小时代",更不是什么"大时代",而是一个"毁三观"的时代。
401
如何装一个男人?
思想和价值观才是男人的肌肉。回溯中国男性气质变迁史,调查当代男人的愿望清单,采集当代女性对成功男人的辣评。
400
我的故乡在80年代
399
富得像个人样
富不是问题,富了做不做人事才是问题
金钱买不到尊严、尊重和尊敬;更守法的创富之道、更多的社会担当,才能为富人正名——“能力有多大,责任就有多大。”
398
城市异化排行榜
397
少女之殇
中国少女生态报告
396
假装在娱乐
梦想诱人,现实骨感,国大业大,沉疴遍地——假装在娱乐,背后是被掩饰的焦虑和不加掩饰的自渎。
395
无耻祸国
健康社会与耻感文化
394
安全感
一个谁也绕不过去的问题
393
云上的钱
谁能抢到未来的钱?
那个人“云”亦“云”的新世界还有多远?未来学家皮特·科克伦说:只需十年。
392
下半夜的中国人
从睡不着到睡不好
391
视频瓦解电视
2012中国电视榜
目前,电视台与视频机构正在合作的蜜月期。视频毫不掩饰地瓦解着电视的版图,同时也在促进电视业变革。这不是战役,而是一场生活方式的变革。
390
小的善
做个好人还是做个“人”?
“我并不是英雄,在没有英雄的年代里,我只想做一个人。”(北岛《宣告》)
389
“原来你们什么都不知道啊”
木心:他的学识他的文学史和他的不合时宜
388
爱过。。。
“我可以问你最后一个问题吗?”——情人节特刊
387
中国礼品指南
依法治国,以礼服人——礼品社会学、礼品流派学、礼品设计学、礼品数字学、礼品星座学,33件最热门礼品清单,世界范围内的手信和回乡之礼,人情在传递,礼物在流动
386
外心人
为什么我们离自己越来越远?
“外表波澜不惊,内心兵荒马乱”,太多人身心不一,精神世界外化、生活方式物化、面对社会石化。
2012年
385
2012大盘点
2012,这是一部电影的名字,也是我们共同度过的、即将结束的一年。跌声涨声巴掌声,私事国事天下事,汇于一纸。
384
微性
多媒体下的情与欲
“自我”仍守在现实中,“本我”和“超我”分身无数在网上自由飞翔。虚幻和现实交织出社交新图谱,摇一摇,聊一聊,更简便却不单纯,更快速却不持久,更私人却不私密,灵更少肉更多。
383
逆城市化
还乡与重建乡村的可能
今日中国,城镇人口首次超过农村人口。我们挤在城市,农村渐远。但也有各种类型的乡愁、田园梦和重建乡村的努力,在逆城市化而行。中国乡村的未来,比你所想象的,更加需要你。
382
人之上升
2012生活方式报告
这是一个人人想过好日子、追求理想生活方式的时代。这也是一个物质丰盛、诗意寡淡的时代,一个盛产亿万富翁、欠缺生活家的时代,一个“有一种毒药叫成功”、而人人饮鸩若渴的时代,一个集体沉迷于高速工作、功利社交、名牌消费、西式生活的时代。
381
疼痛
刘小东画中国
艺术家是最古老的自媒体,他们报道现实的苦痛,更报道心灵的探险。当社会麻木成林,谁来为我们报道痛感?
380
我们星球最美的街道
上街指南!——这是一部写给伟大街道的传记和赞美诗,汇聚了全球美丽街道、经典街拍、城市美文、街头革命、街角社会、街头狂欢、街道规划和演进史、以及数百个历史瞬间。
379
中国腰围
走形的身体与萎顿的精神
中国站起来了,中国富起来了,中国胖起来了——中国的男性公务员是体重和腰围增速最快的群体。人的胖瘦不均很正常,社会公共资源分配“胖瘦”不均很危险。
378
弱点营销
一切营销都是弱点营销
人性的弱点,正在被消费社会利用和营销。斯拉沃伊·齐泽克说:“我们需要知道自己想要什么。”而弱点营销所做的,就是引导人一直需要、永不满足。《善恶经济学》作者托马斯·赛德拉切克对《新周刊》说:“不满足成为让我们进步和成长的引擎,也会让我们自己成为一个永不满足的引擎。”
377
口活儿
我们时代的文字游戏
禁忌太多,言论受限,只能玩口活儿,变着法子表达言外之意,传递话外音。 当一个社会处在封闭迷惘的时代必然有三热:1.语言热,2.历史热,3.养生热。
376
游客帝国
为什么中国生产游客却最不会玩
7年前,“中国欲望榜”调查排在前三位的是:更多的钱(72.68%)、环游全世界(65.12%)、中国世界第一(54.09%)。旅游的欲望矗立在民富和国强之间,逐年高涨,成为现实。“中国人来啦!”
375
台湾,最美的风景是人
1998年8月,在《新周刊》总第45期的“城市魅力排行榜”专题中,台北被评为“最陌生的城市”。多年以后,台北街头却成为人们最感亲切的地方;想象的彼岸变成了真切的对岸。
374
欧不欧?
当我们在谈论欧洲时,我们在谈论什么?
373
屌丝传
从精神胜利到自我矮化
我被来了,我被看见了,我被征服了……
372
先生
一个称谓。一种修为。一部纪录片。
并非所有的教师,都配称“先生”。重温马相伯、蔡元培、胡适、张伯苓、梅贻琦、竺可桢、晏阳初、陶行知、梁漱溟、陈寅恪。百年树人,最怕的是教师满中华、学者遍天下,而先生阙如。
371
后宫有戏
中国人为什么爱看后宫戏?
当前台的权力世界被遮蔽,当现实题材空间有限,后宫就“顺理成章”地成了普通观众眼里的权力舞台和人性橱窗。荧屏上的后宫,有戏;还沉迷于“后宫”式生存法则的民族,没戏。
370
梦露,而且邦德
性感生死50年
女人的传说大抵真实,男人的传奇多半虚构。
369
喧嚣的孤独
为什么我们更依赖科技而不是彼此?
我们依赖科技而不是彼此,羡慕别人而看轻自己,对社会缺乏信任、对城市缺乏认同,年老者无所依靠、独生子女孤独长大,有人患上抑郁症,有人背井离乡、情感无着,有人为声名所累而隐,有人选择独善其身。多元价值观的众声喧哗之下,“价值虚无”成为现实难题。
368
我穿越了!
2011中国电视榜
367
理科男
一种社会人格的精神分析
366
不是家的感觉,真好
2011酒店魅力排行榜
在家的感觉,安全、亲切、放松。然而,庸常的生活真的那么值得留恋、需要成为一种便携式的生活方式、无所不在、无所不是吗?好酒店的感觉,不是宾至如归,而是舒适、惊艳、私密,让你留连忘家。
365
未来简史
未知、恐惧及预言
所有的未来都将成为历史。
364
将爱
不是没有爱,而是爱什么
春天来了,2011没有找到爱的人们,2012仍将爱。
363
亲,你跟谁亲?
362
做点无用的事
2011年
361
2011大盘点
2011年即将过去,我们经历了什么?不怕Hold不住,就怕伤不起。十大感动、十大愤怒、十大痛快、十大猛人、十大惊艳、十大好玩、十大营销、十大秀、十大Hold不住、十大伤不起、十大坚持、十大老不信、十大温暖、十大坑爹、十大微公益、十大体、十大临时工、十大告别……
360
郑在做,郑在爱
郑渊洁:一个尝试主义者的自媒体
359
人联网
2011网络生活价值榜
358
保卫社会
“人类对于不公正的行为加以指责,并非因为他们愿意做出这种行为,而是唯恐自己会成为这种行为的牺牲者。”
357
头文字i
乔布斯和他的精神遗产
乔布斯把人类引向“i”时代的美妙境地,而我们依然生活在对现实说“唉”的残酷与尴尬里。
356
小日子
小地方、小人物、小日子
355
重口味与小清新
更多人一人分饰两角,工作重口味,生活小清新。晚上重口味,白天小清新。欲望重口味,理想小清新。现实重口味,幻想小清新。对下重口味,对上小清新。
354
心媒体
利化的年代与古老的敌意
“大多数人都生活在平静的绝望里”(梭罗语)。能拯救人的,不是欲望的满足,而是心灵的激情和自由。
353
追问中国
一个【中国控】十五年的十五个提问-15城地铁蔓延图、15年中国企业梦之队、15个经典影视角色、15年音乐之旅、15种论而不读之书、15国必看艺术展会、15段私家文化乐旅、15位摄影师拍中国、15位新锐插画师的爱与梦,及画册。
352
兑现主义
重估当代艺术价值
“没有艺术这回事,只有艺术家而已”(贡布里希引自Von Meyern)。无论是“理想主义的样板”,还是“消费主义的狂欢”,中国人的一切心态、状态、生态都能从当代艺术家的作品中找到答案。
351
低成本生活指南
“如果所有的东西都得用钱去换,那当你都用钱去换的时候,你用什么去换钱?”(朱德庸语)
350
让我们谈谈养生吧
身体再好,心态不好,还是病人。养生是术,养心是道,选好你的道吧。
349
友善经济
从“敬天爱人”到“把人当人”
友善的本意是:把人当人。
348
无聊词典
从无聊经济到无聊的哲学
在更震撼的社会变革到来之前,中国人的集体智慧,是如何演绎和表达这个蛋疼的时代的?
347
男人没了?
男人是一种性别,还是……
346
大时代的边上
时代是个局,我做局外人
345
苹果力
三个苹果改变的世界
344
忐忑
今天,我们如何安慰自己?
“谁也不知道明天,明天从另一个早晨开始。”(北岛)
343
上电视,演幻觉
2010中国电视榜
342
故乡
不要问我从哪里来,因为我已经没有故乡
财富不能挽回故乡,可惜,抒情也不能。
341-中国有多贵?
340-学会爱-人生太短,只够我们相爱的了
339
新世纪十年回望
中国10年断代史。绝对值得收藏。作者阵容——加藤嘉一(国际关系十年)、叶檀(财经十年)、老愚(社会十年)、余世存(思想十年)、胡泳(网络十年)、欧宁(城市十年)、张颐武(文学十年)、朱其(艺术十年)、谭飞(娱乐十年)、徐达内(传媒十年)、令狐磊(生活方式十年)。
338
乐,自由,我
从“我要快乐”到“我可以快乐”
2010年
337
2010大盘点
336
做一个怎样的既得利益者
“你不要认为你是强者,在一个公权力缺少约束的时候,每个人都在底层。所以需要建立规则。”
335-围观改变中国-2010网络生活价值榜
334-谁告诉我怎么活?-青年导师面面观
333
这张床谁睡过?
2010酒店魅力排行榜
332-哪个年代的女人更好看?
331-“二”的纠结-GDP世界第二带来的贫富困惑
330
民国范儿
一种趣味,一种风尚,一种美学
329
橡皮人
无梦年代的无痛和无趣
梦破、梦醒或梦圆了,回到现实,所以无梦。伤痛太多、太重、太深了,已经麻木,反而无痛。生活过得艰难、单调、自我,日复一日,变得无趣。
328
不婚物语
它是众望所归,也是众矢之的。它是幸福之巅,也是不幸之源。它对美丑一视同仁,对贫富一样公平。它成全了你的快乐,也让你孤独。它让你出众,也让你平庸。它是你的旅程,也是你的噩梦。它是你的私人体验,也是公共的。它是——婚姻。
327
急之国
中国人为什么丧失了慢的能力?
326
美丽的终端
什么东东让我们永远在线?
325
可怕的大学
324
写给残酷社会的100条微博
在人气正旺的微博上,焦虑与戾气流行,其根源是社会焦虑。充满怒气和恨意的戾气是一种负面能量,它貌似站在残酷社会的反面,无意中可能成为帮凶或帮闲。残酷社会,温暖围脖。戾气那么重,不如来碗心灵鸡汤吧。
323
中国控
100年来,那些纠结于中国的人和事
“我爱你,中国”——爱里带着哀愁,心里憋着劲,眼里含着泪水,满脑子纠结,胸中怀着一团火,又不时发出一声叹息。“中国控”对中国到底怀着怎样的情感?如张海儿所言:“我是如此地热爱她,以至于不得不和她肉搏。”
322
当你老了
321
给我生活,地方随便
放弃北上广的N个理由
如何与大都市讨价还价? 那些骑在高跟鞋上的白花花的大腿、那些杂志封面上的CEO、那些疾驰而过的名车、那些好玩免费的party、那些CBD写字楼的独立办公室、那些国际论坛和航班头等舱的位子、那些高档住宅小区的灯光,是为你而备的吗?
320
中国人为什么爱说谎
中国人为什么爱说谎?历史学者吴思说:一个说谎的、收益很高、成本很低的历史制度,注定会出现大规模地说谎。他们生产谎言,我们伪装相信。心理医生李子勋说:文化决定了中国人有独特的婉转的语言表达,而这种表达并不是说谎。
319
电视在哪里?
2009中国电视榜
318-城市代言榜-有什么样的人就有什么样的城市,城市就是这样被记住的
317-酒桌即中国
316
爱谁谁
为什么过去的爱情更美好?
315
微革命
从推特到新浪微博
314
中国小趋势
2009年
313
2009大盘点
312
破地球
气候公民与地球那些事儿
311-反动词汇:剩女-她们选择了剩下他们
310-未富先懒-上行受阻的社会和正在板结的阶层
另外,在2001年,《新周刊》曾以《狗日的户口》作为封面标题,如今在2018年,这样的标题再也不可能看到了。
还有一期能找到最久远的一张封面。
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