文字绝叫|文字的美感从何而来？
“好美啊！”
小时候家里停电，猫在月光下看《一千零一夜》，着迷于字词描绘出的奇妙世界，从此种下了文字之美的种子。
现在，除了欣赏文字的美之外，更想追寻这种美从哪里来，怎么才能写出有美感的文字。
这篇文章是一些研究分享。
美是什么？
在人类历史上第一篇系统研究美学的文章《大希庇阿斯篇》中提到：“美是难的”。
到目前为止，关于美的定义，全球众说纷纭。换句话说，自始至终美从未被定义。
2008年，大陆学者在《存在与华夏文明》提出一种美的定义：美是人对自己的需求被满足时所产生的愉悦反应的反应，即对美感的反应。这个定义合理解释了变态美学所受到的追捧：即同一刺激在不同情况下对同一个人，在相同情况下对不同的人，在不同情况下对不同的人有千差万别的效果。
文字的美有“不可形容处”
聊美的定义，是给文字的美感做铺垫：当美无法被定义，文字的美也不会被定义。
就像评价一个人的样貌美丑，一开始还有规律可循：大眼高鼻三庭五眼等等，越往后就会发现规律并不能涵盖一切：邱淑贞嘴微凸，但恰恰为她添了别人没有的风情；舒淇眼距宽，但正好增加了她气质里的疏离和淡然。
梁实秋说，文调的美有一种不可形容的妙处。正是这个不可形容，增加了文学创作里的不确定性，使它千奇百态、瑰丽无穷。这个不确定性，也如舞狮人心中永远不能踏上的擎天柱，只能仰望，没法破解。
暂且把“不可形容的妙处”放下，这篇文章只浅显地讨论常见的、可被归纳、有规律可循的文字美感。
境之美
关于文字的境之美，文化学者梁衡先生说得很清楚了：
第一层是形境，是干净的描述美，分毫毕现，如在眼前，常用于文学作品中的记人、记事、写景，以及新闻作品中的消息、通讯；第二层是情境，是浪漫的抒情，一言难尽，情动不宁，常用于亲情、爱情、自然之情、政治之情等各种抒情；第三层是理境，是透澈的哲理美，拨云见日，洞若观火，常用于文学、新闻作品中的说理、政论、评论、杂文。
关于形境
“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”、“大漠孤烟直，长河落日圆”、“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”作为形境的例子，就很清楚了。形境是以高超的文字技巧复刻、渲染、超越了客观本就存在的美，自然的、人的、事的。形境的美是两层美的叠加：客观存在的自然、人、事本身的美，以及通过文字可以表达这种美感给人带来的满足的美感。
山水田园诗派、边塞诗派就是形境的两个分支。
关于情境
朱生豪写给爱人的情书非常可以说明情境之美。“醒来觉得甚是爱你”就是他的名句。
“我渴望和你打架，也渴望抱抱你。”
“我想要在茅亭里看雨、假山边看蚂蚁，看蝴蝶恋爱，看蜘蛛结网，看水，看船，看云，看瀑布，看宋清如甜甜地睡觉。”
“不许你再叫我先生，否则我要从字典中查出世界上最肉麻的称呼来称呼你。特此警告。”
与其说我们被文字打动了，不如说我们是被文字里渗透的真情所感染了。
在情境之美的基础上，又有婉约、豪放、鸳鸯蝴蝶等不同的文学分支。
关于理境
也有一个流传很广的名句：“人们像蚂蚁一样工作，却渴望像蝴蝶一样生活”，很多人不知道它的作者罗伯特·卡帕是谁，但却或多或少听过这句话，这是真理本身的穿透力，文字只是一个载体。
词语丰盈之美
有些时候我们会被词语本身的美所感染，“昏鸦”、“来鸿”、“晚照”、“孤霞”、“风月”、“玲珑”、“晴空”、“扶疏”，房地产开发商一度用美轮美奂的词汇作为自己的案名：晓风来、印月、荷岸、林隐、桃花源。这些词之所以动人，除了其所代表的意境，还有就是它本身的丰盈带来的美。
桃花源就是桃花的源头，晚照就是傍晚的阳光，晴空就是晴朗的天空，为什么表达同样的意思，前者就比后者更美？原因在于，词语通过推敲和简化之后变得更丰盈，里面凝聚着人们对此费尽的心力和脑力。
甚至可以说，词语的丰盈之美就是人们对高超的词语技巧的欣赏和崇拜。
在广告行业，掌生谷粒就是充分运用词语丰盈之美的模范生。
“沧海一粟有了相爱的运气，米米相惜，心心相印。浪漫的你期待一场花田喜事，实际的你渴望一生米满”
“为碎雨欢呼，向朝阳前行，日日是好日，遍地有山珍，鳍尾皆海味，刻刻流连”
“骤雨即停、雾气氤氲、远山辽阔，让清明的雨舒缓洗涤灵魂与心情”
“花田喜事、碎雨、骤雨、氤氲、刻刻流连”，和掌生谷粒的词语丰盈有同样妙处的是冰心的散文：
雨声渐渐地住了，窗帘后隐隐地透进清光来。推开窗户一看，呀！凉云散了，树叶上的残滴，映着月儿，好似萤光千点，闪闪烁烁地动着。－真没想到苦雨孤灯之后，会有这么一幅清美的图画！
“凉云、住雨、清光、残滴、苦雨孤灯”，字词里的尖子生匀称地遍布在大家的笔下，创造着一种独属于冰心的清雅美感。
音律之美
被当代人熟知的文字音韵美就是押韵，难听到上热搜的INTO1歌词也在押韵：“挑战us ou gotta排队，认输huh我们还不太会，手牵手风雨中开派对，云中漫步就是my way”
押韵、排比、对偶
除了押韵，文案人常用到的音律手法就是排比和对偶，尤其是排比，李欣频的文案里就大量运用这种修辞手法，营造一气呵成的气势：
海明威阅读海，发现生命是一条要花一辈子才会上钩的鱼。
凡高阅读麦田，发现艺术躲在太阳的背后乘凉。
弗洛伊德阅读梦，发现一条直达潜意识的秘密通道。
罗丹阅读人体，发现哥伦布没有发现的美丽海岸线。
加缪阅读卡夫卡，发现真理已经被讲完一半。
在书与非书之间，我们欢迎各种可能的阅读者。
长短句的运用
还有一种常见的文字节律制造工具是长短句，大量使用短句，大量使用长句，长短句错落使用都可以营造音律美。
大量使用短句，如朱自清的《春》：红得像火，粉得像霞，白得像雪；大量使用长句，如李欣频的文案：把地铁当云霄飞车，穿上直排轮鞋就是现代哪吒，旋转木马是村上春树的心灵马术、刺青贴纸是高龄婴儿的新胎记，对漫画愈老愈不能免疫。从格林童话找到对待情人的新方法......长短句错落使用，如大珠小珠落玉盘：粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。
叠词、语气词、叹词的使用
叠字的使用如朱自清的《荷塘月色》：曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子，叶子出水很高，象亭亭的舞女的裙。叹词的使用如《给亡妇》：那一天夏天他病的时候多，你成天儿忙着，汤呀、冷呀、暖呀，连觉也没有好好睡过。
对于节律的运用，古人更加严苛。他们讲究押韵、对偶、词藻、典故等文章技巧。尤其是宋元以来，人们的口语音和诗赋押韵所要求的书面音不一致，必须通过专门训练来强化韵部技艺。古人将（古）口语发音分为平仄两类，并分别基于平、上、去、入四声，将韵部分为上平一东、下平九青等106韵（平水韵），在诗词格律中制定了一套严苛的节律规则，如五律五绝、七律七绝都有固定的平仄规则。而词牌更是有固定的格式与声律。朱自清、冰心等大家熟知古典文学，在当散文的写作中也常运用平仄的技巧来使文章充满节律美感。
想象力之美
还有一种美感当是文字承载的想象力，当作者借文字描述出一个前所未见、令人瞠目的世界，这种高于常人的丰富想象力，和使用不弱于米开朗琪罗雕刻大卫的心力，来使想象力落于笔尖的行为，合并转化成一种令人心颤的美感。
最近的例子就是陈春成的《夜晚的潜水艇》：
我所在的云彩修剪站，位于云帽山森林保护区的边缘，是一座顶端圆润、形似灯塔的白色建筑。我住在塔顶，库房在塔底，塔中部两侧各有一门。其实这是一台巨大的机器。附近的山谷产云，夜里会氤氲起满满一谷的云气，浓白如牛奶，清晨时渐渐飘出，有时一团一坨，有时一丝一缕，都是些蓬头垢面、不修边幅的违法云。飘出来的云都被吸进闸门里，等从另一侧闸门释放出来，就成了标准的椭圆形合法云，边缘带波浪形花边，像一块一块可爱的饼干，徐徐飘向城市的上空。
瑰奇飘扬的情景、璀璨的想象力星云、枝枝蔓蔓缠绕一切的细节，纽结嵌合成只有作者自己才能营造出的美感，旁人无可奈何。这也是文字最强大的力量，并不完全来自技巧，而是取自一个人的“不可理喻”、“不可描述”、“不可名状”、“不明觉厉”。
看到梁衡老师说的一句话，很适合用来当作这篇文章的结尾：
文学是以发现美为己任，我们既然可以到山水中去体验美感，体验雄伟与秀丽，险绝与舒展，激越与恬静，为什么不可以到人物的群山中去寻找体验呢？体验他们的创造与失败、奋斗与牺牲、欢乐与悲伤，其所得辉煌之美、深邃之美、悲怆之美，又更在对山水的体验之上。
参考文章：
张齐民《论朱自清散文语言的节奏美》
周兆秀《散文语言的音韵美》
贾慧《浅谈散文语言的音韵美》
《文章的美感：省常中读书节迎来作家梁衡》
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